清华、清华人和清华精神.ppt

清华、清华人和清华精神200912
轴
1948年 国立清华大学
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1960年清华大学（规划图）
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清华大学学校面积：校 （七） 勤劳习惯不可不 熟 ； （八） 傲怠之性不可不 除 ； （九） 为人之道不可不 知 ； （十） 远大之志不可不 存 。
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清华精神之源
（一） 吾不愿清华学生 待友不诚；
（二） 吾不愿清华学生 对师不敬；
（三） 吾不愿清华学生 专事外表； 不可染侈华也，
（四） 吾不愿清华学生 藐视国学； 不可忘祖国也，
（五） 吾不愿清华学生 学假仁义； 不可不勤学业也，
（六） 吾不愿清华学生 争名夺权； 不可不慎言行也。
（七） 吾不愿清华学生 多看闲书；
（八） 吾不愿清华学生 多说闲话；
（九） 吾不愿清华学生 不读报纸；
（十） 吾不愿清华学生 沿途食物。
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清 华 精 神 —— 教育理念
老清华阶段（1911～1948）
培养全人格的人才
新清华阶段（1949～1976）
培养又红又专全面发展的人才
今日清华阶段（1977～2011）
培养全面素质的人才
中西兼容 古今贯通
文理交融 理实结合
清 华 精 神 —— 做雪国耻的人
目下中国所最需要的，是“志气”和“力量”，“不
可永做一个国耻的纪念碑，要能做雪国耻的人！”
—— 范源濂 1924
（1）诚实的精神，（2）独立的精神，（3）建设的
精神，（4）宽恕的精神，（5）不慕虚荣的精神。
—— 美国同学会会长王祖廉 1924
清华校风：（1）注重国学；（2）注重社会情形；
（3）注重实学和自由研究；（4）爱国热忱和行动。
新校风：（1）刻苦自责；（2）眼光远大。
—— 贺 麟 1925
自由之思想，独立之精神。 —— 陈寅恪 1929
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王国维：治学三境界
古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：
“ 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。 ”（晏殊），此第一境界也。
“ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ”（柳永），此第二境界也。
“ 众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处 。”（辛幼安），此第三境界也。
此等语皆非大词人不能道。
治学、做人、工作、生活，皆同此理。
清 华 精 神 —— 校训 中华民族的民族魂
1914年11月5日，梁启超在清华以《君子》为题演讲中，鼓励学生
树立远大理想，培养完全人格，要做“真君子”。
清华学子，荟中西之鸿儒，集四方之俊秀，为师为友，相蹉相磨，他年遨游海外，吸收新文明，改良我社会，促进我政治。所谓君子人者，非清华学子，行将焉属？
《周易》乾象曰：天行健，君子以自强不息。
坤象曰：地势坤，君子以厚德载物。
乾象言，君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊。
坤象言，君子接物，度量宽厚，犹大地之博，无所不载。
深愿及此时机，崇德修学，勉为君子，异日出膺大任，
足以挽既倒之狂澜，作中流之砥柱……。
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清 华 精 神 —— 学风、校风
学风： 好学、知耻、力行
孟子：无羞耻之心，非人也。 朱熹：人须知耻，方能过而改。
→　 严谨、勤奋、求实、创新
校风：行胜于言（1920级）道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
罗家伦：要建立新人生观，除养成道德的勇气而外，
还要能负起知识的责任。
梅贻琦：大学致力于知、情、志之陶冶者也。
朱自清：清华的精神是实干
季羡林：清新俊逸，这不仅仅指的是清华园的自然风光，
而且更重要的指的是清华精神。
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清 华 精 神 —— 爱国 敬业
闻一多： 诗人主要的天赋是爱，爱他的祖国，
爱他的人民。
王淦昌： 我愿以身许国
钱伟长： 国家的需要就是我的专业
马约翰： 体育精神就是清华精神
Forward forever !
Do your best ! We are the best !
蒋南翔：争取为祖国健康地工作50年