教师如何在课堂上扮演好自己的角色
做一个倾听者。
生生对话的初始阶段,教师可以把学生与文本对话中普遍感到的疑难问题提供给学
生,也可以让学生自主探究,在课堂中自由讨论、相互质疑、相互高 , 着 方,不脚踏 地做事, 果大多以“下井” 局;④
有些人在遇到挫折和失 , 意志 , 永不言 , 极向上, 一直朝着自己的目 斗等。
仁者 仁,智者 智,莫衷一是。 ,教 就 引 学生思考而不是做“和事佬”的角
色,要引 学生从文本引 出思考,当学生 空 、大 、甚至 ,更要追 是从哪里
引 出 些思考的。 ,一个 就能使 点 呈 出“柳暗花明又一村”的效果。
做一个激发者。
一些具有启迪学生思 和人文教育意 的 ,
教者千万不要 它 易滑 , 要善于激
, 学生展开 ,通 , 学生得到感悟和充分理解 者的意 ,
化学生 文本
的理解,激 他 人文主 的深刻体会。如在教学朱自清的《春》 ,教 学生 自
己喜 的一个段落 自己的感受和 解,当大多数学生 “坐着、躺着、 几趟跑、踢
几趟球 ⋯⋯”是写孩子 在草地上玩 ,有位学生提出不同看法 是“写小草”,因 上
下文都是写有关小草的, 文是运用 人化手法。 一出,真可 “一石激起千 浪”,
学生的答案 出不 , 它体 了学生的独特的情感体 。
又如在教学 《土地的誓言》 一文 ,
有同学在充分肯定 篇文章的 言魅力后提出,
尽管 篇文章的 言很美, 但她不喜 篇
文章,因 它写得太深沉,不易 中学生所接受。 于 一 点,教 并没有 易放 ,因
学生的 一 正好是探究 者意 ,
学生 行人文教育的好 机,
于是立即 了一
个 , 深入下去: “有人 是一篇描写广大关 原野的文章,
写得比 枯燥沉 ,
与我 同学的 点不 而合, 不 中学 本, 你是如何看待 一 的?” 一言既出,
学生纷纷表达自己的观点,气氛之热烈, 发言之踊跃,观点之鲜明,完全出乎教师的意料之
外,对话的结果是,大家普遍认为,对当代中学生而言,由于年龄所限,阅历所限,对于关
东大地的了解和认知基本是缺乏的, 更没有家国之痛、 民族之恨这些经历和体验, 所以读了
这篇文章, 可以让我们知道外面的世界, 了解在我们的国家曾经经历的苦难, 知道了这一切,
可以明确自己的责任感和使命感。否则, 当我们进入社会以后,我们如何面对历史,又如何
想到关心那些身处苦难中的人们?应该说, 这样的认识对学生的成长是有益的也是符合编者
人文教育的主题的。
做一个决断者。
在对话过程中,有的教师以“尊重学生的独特体验”为由,任由学生信马由缰,游离教
材,信口开河,以“一千个读者就有一千个哈姆雷特”为由,一味赞扬学生的发言,甚至对
明显错误的理解也不置可否。如:当学生把《羚羊木雕》
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