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李白学生必背古诗诗意及赏析.docx


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李白学生必背古诗诗意及赏析
《梦游天姥吟留别》是唐代诗人李白创作的古体诗,又名《别东鲁诸公》。诗写梦游名山,着意奇特,构思精密,意境雄伟。虽离奇,但不做作。感慨深沉激烈,变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活现实。一般认为,这是一而作。元代的萧士赟云:“此篇主意全在‘孤主、延陵,让国扬名,尺布之谣,塞耳不能听’数句,非泛然之作,盖当时有所讽刺。以唐史至德间事考之,其为啖廷瑶、李成式、黄甫侁辈受肃宗风旨,以谋激永王璘之反而执杀之,太白目击其时事,故作是诗。” 明代胡震亨云:“白诗有‘寻天兵,尺布谣’等语,似指肃宗之不容永王璘而作。”《唐宋诗醇》云:“萧士赟说得之,白之从璘,虽曰迫胁,亦其倜傥自负,欲籍以就功名故也。词气激切,若有不平之感……桓山之禽,盖白自比也。”今人多同意以上观点。唯陈沆认为此诗刺太子瑛被赐死事件。
此诗到底有没有寄托?寄托是什么?我们对一首诗诗意的探寻既不能求之过深,也不能失之过浅。求之过深,未免穿凿附会。正如薛天纬在《论李白诗研究中的泛政治化倾向》中所说:“论者在探求作品的政治寓意时,往往自觉不自觉地求之过深,言之过滥,遂出现一种泛政治化倾向。这种倾向会把人们对诗意的理解引入歧途。”而过浅又探寻不出其中的深意。所以,在考证此诗之前,我们有必要探讨一下李白乐府诗的一些相关特征。
胡震亨在《唐音癸鉴》中说:“太白于乐府最深,古题无一弗拟,或用其本意,或翻案另出新意,合而若离,离而实合,曲尽拟古之妙。”考李白之所有乐府诗,其“从古题本辞本义妙用夺换而出,离合变化,显有源流”。也就是说,李白的乐府首先是与古题本事有关的,他“沿用旧题,这些诗篇在内容、气氛方面都与旧题本事、本辞及前人作品有密切联系,乐府诗在思想内容上或多或少受原题古辞的制约”。 其次,李白的乐府又不似东晋之单纯叙述本事者,而是“夺换而出,离合变化”。因此,以李白之天才,承其意而已,又何必如王琦所认为的“太白所谓弟死不葬,他人举铭旌之事,与《古今注》所说不同,岂别有异词之传闻?”,宜乎安旗讥“王说太泥”。
夜坐吟
《夜坐吟》是乐府旧题,这首《夜坐吟》是唐代诗人李白创作的,歌咏男女之间的爱情应当建立在双方了解,情投意合的感情基础之上。诗作表现了诗人进步的爱情观,爱情理念。
夜坐吟
唐·李白
冬夜夜寒觉夜长,沉吟久坐坐北堂。
冰合井泉月入闺,金缸青凝照悲啼。
金缸灭,啼转多。
掩妾泪,听君歌。
歌有声,妾有情。
情声合,两无违。
一语不入意,从君万曲梁尘飞。
夜坐吟:乐府《杂曲歌辞)旧题。鲍照《夜坐吟》云:“冬夜沉沉夜坐吟,含情未发已知心。霜入幕,风度林。朱灯灭,朱颜寻。体君歌,逐君音。不贵声,贵意深。”此篇拟之。
冰合井泉:谓井水冻成冰。
缸:灯盏。
青凝:青色的火焰似凝住一般。全诗校:“一作凝明。”
从:通“纵”,任凭。
冬夜夜寒直觉得夜里漫长难熬,有人沉吟,久久端坐在北堂。
寒冰将井泉水冻合,月光闯入她的闺房,
闺房里金缸上蜡烛光摇摇晃晃,灯光青暗,照着她悲啼的苦颜。
金缸上蜡烛灭了,她哭泣得更厉害。
掩一把泪水,听我在窗外歌唱。
歌中有声,她有情。
情声合,两心不违。
但有一语不如意,任你唱上一万曲,只有梁尘飞,她的心不动!
《夜坐吟》是一首乐府诗题,始自南朝宋文学家鲍照诗作《代夜坐吟》,这首诗的全文如下:
冬夜沉沉夜坐吟,含声未发已知音。
霜入幕,风度林。
朱灯灭,朱颜寻。
体君歌,逐君言。
不贵声,贵意深。
而李白的这首《夜坐吟》则表现了诗人进步的爱情理念。
诗的前两句“冬夜夜寒觉夜长,沉吟久坐坐北堂”表现了少妇满心悲苦,独坐闺房,愁眉不展,心想情郎,寒夜久坐北堂,更显得冷清和孤独,心境何等凄凉。“冰合井泉月入闺,金缸青凝照悲啼”。这两句诗透出一个“冷”字。井水泉水皆结冰水,灯光月光皆为冷光。金缸青凝在此指灯盏凝明。月光照进闺房使少妇的心境上平添了几分凄凉。爱情应当是炽热,欢乐,甜蜜,温馨,但是主人公的心情却是冷漠的。青灯照孤影,心儿格外悲。妾身的命运,何谓悲上悲?
接下来一组短句使得悲凉之意迸现,似乎是一种感情的宣泄。“金缸灭,啼转多。掩妾泪,听君歌。歌有声,妾有情。情声合,两无违。一语不入意,从君万曲梁尘飞”。灯盏灭意味着爱情的火焰即将熄灭,失去爱情的婚姻必然涕泪涟涟。“啼转多”,说明悲痛的心情骤增,必然唤起对失去爱的回忆。听君歌唱,心情惆怅,强忍泪水别从腮边滑过。有情投意合“情声合”和心心相印“两无违”已是自然而然。然而爱情的道路不全是铺满鲜花,一路阳光,而也是荆棘密布,充满曲折,泥泞,忧伤和悲哀。“一语不入意,从君万曲梁尘飞”的意思是说,你的歌声有一句不合我的意,任凭你唱得如何动听,即使是绕梁三日美妙的歌声也是没用的。正所谓道路是曲折的,爱情才是

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