岳麓书院对联.docx

岳麓书院对联
第一篇：岳麓书院对联
惟楚有材
于斯为盛
千百年楚材导源于此
近世纪湘学与日争光
三湘隽士讲研地
四海学人没有理由前来，下联说到此书院不成就一番事业那就趁早退之。联语幽默隽巧，于妙趣中蕴涵深切的激勉之情，读来令人解颐，耐人寻味。）
合安利勉而为学；通天地人之谓才。（左辅（1751—1833）撰。此联是题朱熹讲学的赫曦台。朱熹注释《中庸》：生而安行者，知也；学而利行者，仁也；困而勉行者，勇也。下联语出《》：有天道焉，有地道焉，有人道焉，兼三材地方两之。此联引用前人之文凝练为句，借以激励学子奋勉努力，自强不息，知天悉地，博古通今。）
岳麓书院二门过厅对联地接衡湘，大泽深山龙虎气；学宗邹鲁，礼门义路圣贤心。（清代山长罗典撰。“大泽”见于《》：深山大泽，实生龙蛇。比方此地多生特别之物。“邹鲁”是孟子、孔子的诞生地，管理员指文教兴盛之地。“礼门之路”见于《孟子·万章下》：夫义路也，夫礼门也，惟君子能由是路，出入是门也。）










教学斋门联业精于勤，漫贪游戏思鸿鹄；学以致用，莫把聪慧付蠹虫。
半学斋对联惟楚有材，三湘弟子遍天下；于世无偶，百代弦歌贯古今。
讲堂对联一工善其事，必利其器；业精于勤，而荒于嬉（湖南工专校长宾步程（1879—1942）集联，上联出自《论语·卫灵公》，下联出自韩愈《进学解》。）讲堂对联二
岳麓书院传千载；书院育材有良规 (北京高校教授张岱年撰书)
讲堂对联三惟楚有材，于斯为盛；沅生芷草，澧育兰花 (中国科学院院士北京高校教授冯友兰撰书)
讲堂对联四一水长流池不涸；两贤互磋道终同。讲堂对联五院以山名，山以院盛，千年学府传于古；人因道立，道以人传，一代风流直到今。
讲堂对联六是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠闲可会；君亲恩何以酬，民物鸣何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。（旷敏本（16101—1782）撰。上联告诫治学者应明辩是非，淡于利害关系，努力攀登学问的高峰，自会感知朗月清风，自会领悟万物派生的本原。下联围绕朱熹手书的忠孝廉节四字，启发学子应在这些方面下工夫，寻得归宿。此联构思精辟，用语奇妙，读来韵味悠长。） 讲堂对联七学贯九流，汇此地人文法海；秀贯三湘，看群贤事业名山。










讲堂对联八陟此峰颠，看湖浪湘波，总是源头活水；拜兹堂上，仰贤关圣域，无非心地严师。第三篇：岳麓书院
岳麓书院导游词
各位挚友：大家好！欢迎大家来到千年学府——岳麓书院参观巡游，很兴奋能作为大家此次巡游的导游！
我们现在所处的这个位置呢就是岳麓书院的大门了，请大家抬头看一下，有一块“千年学府”的匾。为什么岳麓书院有千年学府之称呢？原来啊岳麓书院从潭州太守朱洞创建于宋太祖开宝九年，也就是公元976年，距今啊已经有一千多年的历史了。所以有千年学府之称，岳麓书院它与江西白鹿洞书院、河南嵩阳书院及睢阳书院并称为中国古代四大书院。好了。接下来就让我们一起去感受一下这一千年学府的深厚的文化气息吧！
大家现在看到的就是岳麓书院的平面图了。大家可以发觉岳麓书院的古建筑在布局上所采纳的是中轴对称、纵深多进的古院落形式，其中讲堂呢是位于中轴线的中心，也是整个书院的中心位置。书院的建筑主要有三个部分的功能：讲学、藏书和祭祀。










我们现在所站的地方就是赫曦台了。赫曦台呀就是