踏莎行秦观.ppt

This template is the internal standard courseware template of the enterprise
踏莎行秦观
秦观:
北宋词人。字太虚、少游，号淮海居士，高邮 （今属江苏窟行》诗的“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”
有亲朋来信理应倍感宽慰, “烽火连三月，家书抵万金”。但身为贬谪之人，仕途无望，有家难回。亲友的关切和安慰，使他追忆往昔生活，更痛省今时困苦处境，两相对比，引发思乡怀旧的离愁别绪和理想迷惘的惆怅凄凉。
每来一封信，词人就增加一层愁苦感伤，正是“梅花尺素无重数，此恨绵绵无绝期！
“驿寄梅花”、“鱼传尺素”连用两则友人投寄书信的典故，极写羁旅的孤寂和遭贬谪的幽怨。
砌成此恨无重数
李煜：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
欧阳修：离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
李清照：只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
贺铸：试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
“砌”有“堆叠”之意。
用一“砌”字，那一封封书信，一束束梅花，如砖石垒墙般“砌”起一道高高的无法逾越的“恨”墙， 以至于达到“无重数”的极限。
这种写法，不仅把抽象的微妙的感情形象化，而且也可使人想象词人心中的积恨也如砖石垒成，沉重坚实而又无法消解。
炼字题答题步骤
(1)解释该字在句中的含义。
(2)展开联想把该字放入原句中描述景象，或点出该字烘托了怎样的意境。
(3)指出表达作用以及表达感情。
合作探究（7分钟）

苏轼最欣赏“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”二句，他在一把扇子上写下了这两句词，而且叹息：“少游已矣，虽万人何赎。”对这两句，课文中有两种注释：一说是怨恨自己不应离乡入仕，入仕后又不应卷入元祐党争；一说是因自己信而见疑，忠而被谤，故对无情之天地造物，发出究诘与呼号。你同意哪一种说法，应该怎样理解？请联系作者的人生经历说明。
第一种说法：怨恨自己不应离乡入仕，入仕后又不应卷入元祐党争。
理解：
1、把郴江比作自己，把郴山比作家乡。
秦观啊，你自己在自己的家乡多好啊，为什么你偏偏要离开家乡外出谋求什么官呢？
2、把郴江比作自己，把郴山比作朝廷。
“自己好端端一个读书人，本想出来为朝廷做一番事业，正如郴江原本是绕着郴山而转的呀，谁会想到如今竟被卷入一场政治斗争的漩涡中去呢？（《唐宋词鉴赏辞典》）
第二种说法：因自己信而见疑，忠而被谤，故对无情之天地造物，发出究诘与呼号。
理解：
郴江发源于郴山，而它的下游流到了潇湘水中去了，这是地理的现实。秦少游问的无理。他说郴江从郴山发源，就应该永远留在郴山，它为什么居然要流到潇湘的水中去了呢？像“何日桑田俱变了，不教伊水向东流。”（李商隐《寄远》）“自是人生长恨水长东。”（李煜《乌夜啼》）都是无理之语，却是至情之辞。正是那些生活遭遇到极大忧患挫伤苦难的人，才对天地之间的不平发出这样的诘问。
课堂小结
这首词表达了作者　　 　心情。全词上片　　　，描写　　　　　 ，极力渲染　　　　　　　 的氛围；下片以　　　为主，化用 抒写了　 　 的心境。
被贬僻远之地后孤独、苦闷的
写景
贬谪之地的环境
苦闷迷茫、落寞凄凉
抒情
贬谪之后无限哀愁
典故
定风波
（宋）苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧洒处，归去，也无风雨也无晴。
小试身手：
从情感、风格两方面对这两首词进行鉴赏。
深味诗词 对比鉴赏
秦观词
凄迷幽怨、婉约含蓄
苏轼词
旷达乐观、豪放超逸

这两首词的情感和风格是迥异其趣的，秦观尚沉溺在痛苦之中不能自拔而婉约，苏轼经过了类似的心灵炼狱后得到了解脱而豪放。
相同点：实际上都是两人在遭遇贬谪、政治失意之后的内心独白。
深味诗词
配乐朗诵
拓展练习

古人以“梅花寄意”“尺素传情”来表示书信交往，想象一下，亲朋好友寄给秦观的尺素应该怎样写？（50—100字）
课后作业：背诵
鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？
This template is the internal standard courseware template o