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第十节普希金.ppt


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约26页 举报非法文档有奖
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第十节普希金
米哈伊洛夫斯科耶景色。普希金在流放期间,时常坐在这块石头上陷入遐思,四周的牧场、湖泊、丛林和风车都曾出现在诗人的作品中。石头上雕刻的诗句是普希金1835年重返故乡时所作。
普希金夫人,莫斯科著名的美女---,
还有你那天仙般的倩影。
在穷乡僻址,
在囚禁的阴暗生活中,
我的日子就那样静静的消逝,
没有倾心的人,没有诗的灵感,
没有眼泪,没有生命,
没有爱情。
如今心灵已经开始苏醒;
这时在我的面前又重新出现了你,
犹如昙花一现的幻影,
犹如纯洁之美的精灵。
我的心在狂喜中跳跃,
心中的一切又重新苏醒,
有了倾心的人,有了诗的灵感,
有了生命,有了眼泪,
也有了爱情。
普希金诗歌艺术特点:
首先,是真诚。
其次,是自然、朴素而优雅。
普希金的诗歌在语言上的最大特点就是简洁和独特的音乐美。
普希金的诗歌在情调和风格上表现出来的又一特点是一种忧郁。
《叶甫盖尼·奥涅金》
人物形象:俄国文学史上第一个多余人的形象——奥涅金。
“多余人”:
1、 19 世纪30年代以后俄国文学史中出现的一类贵族青年典型;
2、 他们受过启蒙思想的影响,不满现实,但贵族生活方式使他们灵魂空虚,无所作为,成为“永远不会站在政府方面”,同时也“永远不能够站到人民方面”的“多余人”;
3、 普希金笔下的奥涅金成为俄国文学史上第一个“多余人”的形象,莱蒙托夫笔下的毕巧林,屠格涅夫笔下的罗亭,刚察洛夫笔下的奥勃洛摩夫等人都属于这一类典型。
达吉雅娜给奥涅金的信
我在给您写信——还要怎么样?
我还有些什么好说的?
现在,我知道,您可以随意
对我轻蔑,拿它来惩罚我。
但是您对我不幸的命运
哪怕还存一点怜悯之心,
就一定不会拒绝我的接近。
起初我真想默不作声,
请您相信吧:这样您就
永远不知道我的隐情,
我暗暗怀着这样的希望,
偶尔,哪怕每礼拜一次
能在我们村子里看见您,
仅仅是听听您的言辞,
和您说上一句话,然后
就是每日每夜的想啊想啊,
直到下次在和您聚首。
但是据说您不爱与人交往,
在这偏僻的乡村感到孤寂,
而我们……一切都不值得炫耀,
虽然喜欢您是出于诚意。
您为什么要来访问我们?
在这荒僻的为人遗忘的乡间,
我本来永远不会认识您,
也不会遭到这痛苦的磨难。
随着时间的流逝(谁知道呢?)
平静了我这缺少经验的心,
我许会找到个合意的朋友,
我会成为一个忠实的妻子。
成为一个贤良慈祥的母亲。
另一个!……不,在这世界上
我的心决不献给任何一个人!
这是神明所注定,上苍的意思:
只有你才能占有我的心。
我整个生命是最好的证明,
保证我一定会与你相逢;
我知道,你是上帝赐给我的,
你将要保护我的一生……
在梦里你曾来到我的面前,
虽不可捉摸,我却感到亲切,
你奇异的目光如此乱我方寸,
你的声音早在我的心中萦回……
不,这不是虚无缥缈的梦境!
你一进来,我立刻就觉察,
我顿时呆住,浑身燃烧,
心里默默地说:就是他!
可不是吗?我曾听到你的声音:
当我在帮住穷苦的人们,
或者用祈祷来安慰我这
激动不已的心灵的忧愁,
你不是在和我悄悄地谈心?
并且就在这样的时刻,
难道不是你,亲;爱的幻影,
在明净的昏暗当中闪现,
轻轻地在我床头俯身站定?
难道不是你满怀欢欣与爱情,
对我轻声细语使我充满希望?
你是谁,我的安琪儿和保护神,
还是个奸徒专把女性欺诳?
快来解答我的疑惑吧。
也许这一切全然是空想,
一个未经世事的灵魂的幻梦!
命定的却是另一种情况……
然而让他去吧!如今我把
自己的命运全向你托付‘
恳切地请求你的保护……
试想一下吧:我孤零零一个人,
谁也不能理解我的心,
我已无力保持自己的理性,
我应当默默地去寻找死神。
我等着你:请你只看我一眼,
用它来复活我心中的希冀,
要不然就打破我这沉重的梦,
噢,给予我应得的责备!
写完了!我不敢再看一眼……
羞愧和恐惧使我手足无措……
但你的人格是我的保障,
我大胆地把自己向它托付……
俄罗斯诗歌的太阳---普希金
“毫无疑问,他创立了我们诗的语言和我们的文学语言。” ——屠格涅夫
   “一提到普希金的名字,马上就会突然想起这是一位俄罗斯民族诗人……。他像一部辞书一样,包含着我们语言的全部宝藏、力量和灵活性。……在他身上,俄罗斯的大自然、俄罗斯的灵魂、俄罗斯的语言、俄罗斯的性格反映得那样纯洁,那样美,就像在凸出的光学玻璃上反映出来的风景一样。”
——果戈里
   “普希金是俄罗斯艺术之父和始祖,正像罗蒙诺索夫是俄罗斯科学之父一样。”
——冈察洛夫
   “我开始读普希金诗时,好像我走进了树林中的

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  • 时间2022-07-10