愚公移山.doc

《愚公移山》教案教案
教学目的：
一  重点学习以下文言词句:
实词——方、仞、阴、阳、惩、君、汝、孀、龀、长息、穷匮、加(增）、何苦、亡（以应）。
虚词—-且、焉、诸、以。
句式——省主句（遂率子孙荷担者三夫）；倒装句(甚矣，汝”是生下来以前就死了父亲的孩子。
3。提问：再请大家计算一下，参加移山的一共有多少人?
通过问答，引导学生读懂“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”一句：本句省主语“愚公”；“荷担者三夫”即“三个能挑担的男子（子孙）”。全句意思是“愚公就率领了子孙中三个能挑担的人,敲石挖土，用畚箕装了土石运到渤海边上(去扔掉）”.这样看来，愚公一家一共去了四个人，再加上京城氏孀妻的遗男，一共五个人参加移山劳动.
：“移山”这件事做起来困难吗？他们的劳动艰辛吗？
通过问答,明确以下词句的含义和作用：方七百里，高万仞  ——方，方圆、面积，方七百里，写山之大，是约数；仞，古代以七尺或八尺为一仞，万仞，虚指，极言山之高。山又高又大,，始一反焉——冬夏换季(即一年），才返家一次。说明劳动的紧张、艰辛，也显示了愚公移山决心之大。
老师小结:从上面的讨论可以看出，太行、王屋二山又高又大，愚公他们人数不多，而且老的年近九十,小的才七八岁,工具又落后，要移山确实是千难万难的。在艰巨的任务面前，最能显示出人们不同的精神相貌。下面我们就来看一看“人物表”里的这些人，在“移山”这个宏大的困难面前各自表现了怎样的精神相貌。
(二）人物分析——重点：智叟和愚公妻；并及愚公子孙、遗男.
愚公妻和智叟讲的话差不多，态度似乎很接近。我们的分析就从这两个人入手：
1。学生朗读有关语句,进展比较：
其妻献疑曰：“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何？且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛,其如土石何？”
2。提问：哪些话只有愚公的妻子讲而智叟不讲,哪些话只有智叟讲而愚公的妻子不讲?即使是两个人都讲的话，在内容和语气上有什么差异？
通过问答,要求学生明确：
“甚矣，汝之不惠。”这句话是只有智叟讲的。倒装句式的运用（谓语“甚矣"提早)，强调了愚公不聪明的程度,。
“且焉置土石？”这句话是只有愚公的妻子能讲的。“况且把土块和石头放到哪里去？”她有这个疑问，说明她对自己丈夫去移山更多的是关心和担忧,不同于智叟的根本否认。智叟是不会提出这样的疑问的。
“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”
“以残年余力,曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
这两句话，句式一样，内容相近，但表达的语气、：“凭您的力气,还不能削平魁父这样的小山，能把太行、王屋怎么样呢？”这是很符合情理的疑问。智叟却说“凭你这一大把年纪和剩下的一点力气,还不能毁掉山上的一棵草，又能把土块石头怎么样啊？"话说得过于夸大，带着讽嘲的意味；“其如土石何"和“如太行、王屋何"句式一样，但智叟的话中多一
“其”，同“岂",加强了反问的语气。这些都说明了智叟对愚公移山的态度是反对和嘲笑，亦即反对得更加强烈，跟愚公的妻子的“献疑”有所不同。
再