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汉字传说
组员:焦娜、郝莹、庄周哲、梁杰宏、郑诗慧
汉字的起源有种种传说, 中国古书里都说文字是仓颉创造的。说仓颉看见一名天神, 相貌奇特, 面孔长得好像是一幅绘有文字的画, 仓颉便描摹他的形象, 创造了文字。有的古书说, 仓颉创造出文字后, 由于泄漏了天机, 天落下了小米, 鬼神夜夜啼哭。还有一种传说, 说仓颉观察了鸟兽印在泥土上的脚迹, 启发了他发明文字的灵感。这种种传说都是靠不住的。文字是广大劳动人民根据实际生活的需要, 经过长期的社会实践才慢慢地丰富和发展起来的。
并且可追溯到距今8000年左右的两类符号:一类是以甘肃大地湾遗址的彩陶上的刻符为代表的抽象的、方折形的符号;另一类是以河南贾湖遗址的甲骨上的刻符为代表的肖生象形的符号。前者有序地演变为西安半坡临潼姜寨上的刻划符号系列;后者则发展成为大汶口陶器上的图象。到龙山文化后期,父系社会基本确立,该时期出现了良渚文化玉器上的成组的刻符。这些刻符,有与大汶口陶器图象相同或相象者,也有与西安等地的刻符相类者。这些刻符可能是当时的雏形前汉字系统之一。值得注意的是,良渚文化处于中国中央集权的奴隶制国家诞生的前夕,夏朝应该是正式的汉字系统形成的最关键的时期。那么,问题是:汉字为什么出现得这么晚?根据考古学、遗传学方面的研究,语言诞生的时间,距今约几十万年,而真正的汉字系统却是直到距今约5000年的时候才形成的。
象形法,
这是形成汉字的最早方法, 因此创造了最原始的文字, 例: “日”写成  , “月”写成, 水写成  , 牛写成   等等。这些象形字经过逐渐的演变, 到后来都改变了原字的形体, 变成了后来方正的字体, 有的笔画减少了, 有的笔画增添了, 由不规则变成了有规则的字体。
会意法
象形字比较容易看出造字的道理, 但它们不能表达抽象的意思。古人便创造了另一种造字法——会意法。就是用不同的符号或借用“象形字”加上一些符号来表达一个抽象的意思。例: “明”字写成  , 意为“日”和“月”带来光明。“旦”字写成  , (意为太阳出地平线而升起。
形声法
象形字和会意字都能从字形上看出字的意义, 但却不能读出声音。因此又创造了形声法来造字。把表示声音的声旁和表示意义的形旁搭配起来, 组成很多新字。例: “爸”字是表音的“巴”字和表形的“父”字的结合; “ 芭 ”字是由“巴”和“++” 搭配而成。这样文字越造越多, 据统计, 形声字占汉字的 90% 左右。汉字的形成和发展, 成为人们交流思想的重要工具, 适应了人类社会生活的需要。
汉字的演变
汉字从甲骨文以来发生了许多变化。根据史实,这些变化大致可以分为两大类:改革和自然流变。汉字改革是指人们有意识地、主动地治理汉字的过程,而汉字的自然流变是指汉字自然的变化过程。汉字的改革一般是非连续的、剧烈的、短期内完成的;而汉字的自然流变是连续的、缓慢的、长期的。汉字的自然流变有时间上的因素,也有地理上的因素,它使得汉字的字形、字音、字义多样化,造成异体字越来越多,字音读法不同,字义发生变化,导致了汉字不统一、不规范。因此,经过一段时间的自然演变后,人们必须对汉字进行改革,使得汉字规范化、统一化。此外,汉字不可能一产生就很完美,就能满足各个时期生产力发展的需要,因此随着时代的进步,人们也会主动地改革汉字,使得汉字满足生产力继续发展的需要。而当改革的措施推广之后,汉字又开始新一轮的自然流变。
其过程大概为:古字到小篆(甲骨文商——大篆——小篆——六国文字——秦始皇统一文字秦)、小篆到隶楷(秦——汉)、繁体字到简化字
汉字之趣
一、对联
对联,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。
欣赏:
上联:看山,山已峻。下联:望水,水乃清。
上联:风定花犹落。下联:鸟鸣山更幽。
上联:风云三尺剑。下联:花鸟一床书。
上联:荷风送香气。下联:松月生夜凉。
上联:室雅何须大。下联:花香不在多。
上联:春归花不落。下联:风静月长明。
上联:水流飞白玉。下联:花谢落黄金。
上联:花开荫影浓。下联:风凉榭亭空。