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他，和属于他的爱情故事
奇良 情欲和创作欲,是人的两种强烈激情。然而又都是没有用处的激情。 ――荻原朔太郎
傍晚的家有了乌云的颜色/风来小小的院子里/数完了天上的归鸦/孩子们的眼睛遂寂寞了。晚饭时妻的琐碎的话/几年前的旧事他，和属于他的爱情故事
奇良 情欲和创作欲,是人的两种强烈激情。然而又都是没有用处的激情。 ――荻原朔太郎
傍晚的家有了乌云的颜色/风来小小的院子里/数完了天上的归鸦/孩子们的眼睛遂寂寞了。晚饭时妻的琐碎的话/几年前的旧事已如烟了/而在青菜汤的淡味里/我觉出了一些生之凄凉。
这是从纪弦的诗集里面引用的句子,我在看完关于日本摄影师荒木经惟的纪录片《迷色》(Arakimentari)之后,突然想起。
女性身体,性,花,城市,死亡,猫,私生活……这些构成了荒木经惟摄影的基本主题,也直接等同于他的人生。荒木所拍摄的无数照片架构了一个真实的世界,里面充满眼泪以及绝望,隐晦或情色,生命和死亡。伤感而生机盎然;无所禁忌,让人直接面对。
荒木讲他每次按下快门的瞬间,都在接近死亡,而摄影就是谋杀,把时光终止。是的,摄影的力量就在于此,它能把消失的东西留下来。自然,摄影的好坏也在于此,就看你到底要把什么东西留下来。
模特Shino说:“他拍得越久,我就越感到空虚。就像日本人常说的,拍照会摄取人的灵魂。”当然,从纪录片中看不出荒木摄影镜头的这种魔力。我们跟随纪录片导演特拉维斯?克洛泽(Travis Klose)的镜头,与荒木在东京四处奔忙,看他用不同款式的相机不断地拍摄。间或说几句语带双关的情色笑话,或是跑几步上前摆弄模特的身体。他一边说着咸湿笑话,发出爽朗的笑声,一边拍出感伤到抽空人心的照片。荒木就用这样的办法拍摄他的情色相片,拍出了那些精疲力竭的身体最富于诗意的瞬间。对于创作者而言,激情是内心支撑欲望的一种形式,而在激情褪色之后,身体往往会伴随着某种莫名的惆怅空虚的感觉,于是这种忧愁感成为整个创作活动中最有诗意的部分。
四百多册摄影集,置身于人群之中记录生活。写真私情主义的主张,泛性论的影像修辞,种种疏离与麻木,蕴藏着一个摄影狂人无疆的世界。从他相机后面的眼睛,你可以看到种种哀艳及孤寂的黑白影像。由中画幅的67式相机拍摄潮湿的色情味或健壮的女人,到迷你的数码相机拍摄花朵与云彩,以及由古董相机拍摄地铁里打盹的女人,再到傻瓜相机拍摄街头浓郁的城市夜景。他的摄影集在世界上的多处博物馆出售。人们研究他的作品,在那些飘浮的人像背后,看到了迥异的情色观,看到了人们生活场景中压抑着的另一面,看到了于情色和繁华背面,那些穿插着冷漠的高架桥,上面蠕动着无数小车的都市影像。
在纪录片《迷色》中,接受采访的当时日本第一导演北野武这样告诉人们:“我像一只钟摆,在对立事物之间摇摆,喜剧、暴力,以及其他一些东西。而荒木,他却站在支点上,他在那个位置上看着。”“写真不是拍事,而是拍情。”这是荒木的名言。荒木给他的妻子拍了许多照片,其中一幅青木洋子侧卧于漂游的小木舟之上,像个婴儿一样蜷曲着熟睡,周围除了碧波荡漾之外没有任何多余的景物。荒木却这样形容照片中的情景:“她看起来像在穿越冥河。”然后他又对美国的纪录片导演特拉维斯?克洛泽(Travis Klose)说:“实际上她只是精疲力竭。“这幅作品后来收