汶川大地震，让我们重新审视生命的价值.doc

汶川大地震，让我们重新审视生命的价值
汶川大地震，使数万人在瞬间失去了珍贵的生命，在救治埋在废墟下的幸存者的过程中，我们对生命的承诺是，只要有一线的盼望，就要付出百倍的努力，永不放弃，永不抛弃！这是对生命意义的最好诠释。由于我们深

汶川大地震，让我们重新审视生命的价值
汶川大地震，使数万人在瞬间失去了珍贵的生命，在救治埋在废墟下的幸存者的过程中，我们对生命的承诺是，只要有一线的盼望，就要付出百倍的努力，永不放弃，永不抛弃！这是对生命意义的最好诠释。由于我们深知生命的宝贵与神圣。任何人，都没有权利放弃自己的生命，同样也没有权利抛弃别人的生命。
首先，生命是宝贵的。从宏观上说，每一个人的生命在这个宇宙间产生的概率几乎等于零，由于，在宇宙上许多的星体是没有产生生命的条件的，作为一个特定的“我”，能降生到银河系、来到这个得天独厚的地球，生到这个世界上来，简直是一件不行思议的事情，这其中不知要经受多少亿年的演化，不知要经受过多少次偶然、偶然。虽然，作为一个生命体，我们有幸降生到地球，而在宇宙的永恒运动中，每个人的生命只有一次，就是说我们只有一次时机活到这个世界上来，因此，作为个体的生命是无比的宝贵的，没有任何东西能与其比拟。
其次，生命是神圣的。由于生命的来源是神奇的。自然科学有三大难题，第一是宇宙的起源，其次是生命的起源，第三是大脑的起源。这些问题至今没有一个令人满足的答案，这些问题是人的理性即现代科学解释不了的。固然，人们会说，我们的生命是父母给的，从直观上讲，这没错，的确是父母生养了我们。但就其终极意义，是不精确的。单凭父母两个人的力量，是生不出我们的。闻名学者周曾经讲过，大自然不知经过了多少个世纪的运作，才产生了生命，才生出我这么一个人。父母只不过是起了一个把生命的信息传递过来的作用，我们也是一样，对于下一代，我们也是一个生命信息的传递者。因此，生命的来源是神奇的（这并不肯定说我们的生命是上帝给的），由于神奇而神圣的。


再次，从社会学意义上讲，我们的生命也不完全属于个人。在亲缘关系中、在社会群体中，我们都有自己的角色，我们都在履行肯定的义务与责任，我们不但为自己活着，同时，更重要的是为别人活着，只有我们活得精彩，我们的亲人、朋友才会感觉到幸福。因此，敬重自己的生命，就是在敬重别人，我们好好活着，就是对别人负责任，这也打算了我们对生命不能轻言放弃，更不能抛弃。
珍惜生命、敬畏生命，