扁鹊见蔡桓.docx

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扁鹊见蔡桓
第一篇：扁鹊见蔡桓
《扁鹊见蔡桓公》
1．指出下列句子中的通假字，并释义：
⑴扁鹊望桓侯而还走____通
__，义为
____
⑵火齐之所及也_____通
___，义为
_____
⑶汤熨之“守株待兔”“自相矛盾”“滥竽充数”“老马识途”“买椟还珠”“郑人买履”，学生选择介绍）这些成语都出自同一部书《韩非子》，今天我们将要学习这篇课文，也隐含着一个成语，我们一起来找找。（板书课题）「合作学习」以小组为单位，借助注释和工具书，逐字逐句疏通课文。同时，将疑难之处标记，以便稍后交流。「讨论¡交流」扁鹊一共几次拜见蔡桓公？扁鹊是如何陈述病情的？提出了怎样的忠告？桓侯的反应如何呢？体现了桓侯怎样的性格？追问：扁鹊三见桓公，只简要介绍病情，并未介绍疗法，扁鹊实有愧于“神医”之称？「探究学习」（齐读课文，思考）读了这则寓言，你明白了哪些道理？你从中获得了哪些启示？请联系实际简要说明。「小结」本文通过桓侯拒绝扁鹊几次善意忠告而致死的故事，告诫人们要正视自己的缺点，错误，不要拒绝别人的批评帮助，要注意防微杜渐。课堂检测阅读下面的文言文，完成答题：扁鹊见蔡桓公，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：①“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。②
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今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。1.
与“不治将益深”中的“益”意思不同的一项是（）A.
精益求精B.
良师益友C.
日益发展2.
用一个成语概括蔡桓公的所作所为，这个成语是。3.
扁鹊初见蔡桓公，为什么“立有间？”答：4.
“不治将恐深”和“不治将益深”，能不能互换？为什么？答：5.
翻译划线的句子：①②6.
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蔡桓公的病情步步严重，文中的词语是“在”，
“在”，“在”，在“”我们常说的（成语）就是出自这个小故事。课外阅读训练一）守株待兔宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。1、解释文中加点的词。①兔走触株（
）②因释其耒而守株（
）③冀复得兔（
）④而身为宋国笑（
）2、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（
）A、舌一吐而二虫尽为所吞B、为人谋而不忠乎C、始悟为山市D、此何遽不为福乎3、翻译文中画线的句子。4、为什么宋人不会再得到兔子？（二）郑人买履郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”1、找出下列句子中的通假字。①而置之其坐（）
②反归取之（）2、下列加点词语意思不相同的一项是（
）A、先自度其足
何不试之以足
B、宁信度无自信也C、郑人有且置履者
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遂不得履
D、先自度其足吾忘持度3、解释“之”字在句子中的意义①反归取之（
）②何不试之以足（
）③至之市而忘操之（
）（
）4、翻译文中画横线的句子，并用括号补出省略的内容。①②5、为什么这位郑人会“宁可相信尺码而不愿相信自己的脚”答：4、这则寓言的寓意是什么？
第三篇：扁鹊见蔡桓3附课文及注释
扁鹊见蔡桓公
《韩非子》
扁鹊①见蔡桓（huán）公②，立有间（jiàn）③。扁鹊曰：“君有疾④在腠（còu）理⑤，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人⑥无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好（hào）⑦治不病以为功。”居十日⑧，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益⑨深。”桓侯不应（yìng）。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还（xúan）⑩走。桓侯故⑪使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤„tàng‟熨(wèi)
⑫之所及也；在肌肤，针石⑬之所及也；在肠胃，火齐(jì)
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⑭之所及也；在骨髓(suǐ)，司命之所属⑮，无奈何⑯也。今在骨髓，臣是以无请矣。⑰”居五日，桓侯体痛，使人索⑱扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂(suì)
⑲死。注译：
①扁鹊（biǎn
què）：姓秦，名越人，战国时鄚（mò）地人，医术高明。所以人们就用传说中的上古神医扁鹊的名字来称呼他。②蔡