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东方智慧南柏老师：我的人生“境地”
2009年，在由全国工商联主办的《第一届东方智慧应用
文化论坛》上，我做了一次主题演讲，名字就叫“境地人生”。
主若是商议公司家领导的境地，提议“以多维思虑成就境地人生”，经过对国学经典的研的境地。不要由于害
怕而担忧蒙蔽了你的眼睛，而致使生命行将结束时，才发现，自己有很多事，本来是有能力去做的，却没做，这就是不明
白生命的境地。
二、处生的境地
我们每日都在忙繁忙碌，可曾立足反省过：我终究在忙些什么，是忙着丰富自己的人生，仍是在忙着垂头不前？我们总有着太多的欲念，忙着追求，可曾抚躬自问：若是现在就要走，我还有什么不甘？
天道轮回，谁人脱生死的宿命，我们活着这一辈子，就叫
做生，那么，处生是一个怎样的境地呢，“生看作人杰，
死亦为鬼雄”，这是宋朝女词人李清照借古讽今的千古绝唱，
也是我特别赏识的生命境地。怎样让自己的生命充分，怎样
才能做到今生无悔，怎样能达到“不虚今生”，这就是处生
境地的中心。
三、做事的境地
在剖析“做事的境地”从前，先让我们反省这样几个问题，希望大家敞高兴扉，真挚面对自我，体悟那些看似细微，却
被早已忽略忘记的本真：当我们面对平常的工作时，是什么样的心态和境地？我们是乐在做事，仍是乐在成事？
你是为了做事而做事，仍是为了成事而做事，做事的境地
又该是怎样的呢？记得有一个成语叫“老汉粘蝉”，里面就包含孔子以为的做事境地：孔子在一片树林，看到一个老汉
用顶端涂着树脂的竹竿捉蝉，只见他一粘一只，就像顺手拾取相同简单，从未失手，孔子特别敬重这个人做事的境地，就问他有何窍门，这个老汉告诉他，除了技巧的磨炼外，做事要全神贯注，心无旁骛，当你什么都不想，眼睛里只有这
个知了时，手就不会颤抖,,“用志不分，乃凝于神”，看似朴实的语言，却储蓄做事的真理，在现代这个烦躁的社会环境中，我们特别需要学习这类做事境地。
至于成事的境地，在想要把事情做好从前，是火急火燎，内心烦躁、难以安静地做事，仍是气定神闲，杯酒江山，如周瑜般“说笑间，樯橹灰飞烟灭”地做事，这就是成事的境地差别。
四、处人的境地
人生在世，总在与人相处，但是，知人知面不贴心，怎样才能挣脱这类人际交往的窘境，什么才是处人的至高境地呢？
在人际方面，我以为贵在“君子之交淡如水”。相别不相忘，相见不相阂，没有隔膜的挑剔和要求，这就叫处人的境
界。这类处人境地，详细表现为两个字——宽容，那么，怎样才叫做宽容呢？详细分为两个方面：你是怎样去对待他人
的过错；你是怎么样对待他人对你的攻击。若是他人攻击你，你就跳起来反击，这个就是境地有问题。用一颗宽容的心来
对待他人的过错，对待他人对你的攻击，“人非圣贤，孰能无过”，“包含”对公司家领导来说尤其重要，由于，不论是你的职工，仍是干部，不行能没有过错，你能够包含他们的过错，这才是你处人的最高境地。
五、处情的境地
一世之中，我们总要面对亲情、友谊、爱情、师生情等感情问题，情是最难相处的。伤春悲秋，毫无缘故的悲伤，才下眉头，却上心头。
我理解的“情”的境地，在于“发乎情而止乎礼”，不行以热忱地让他人受不了。君子之交淡如水，小人之交甘如醴，人和人之间的情不要以任何追乞降结果为目标导向，这才是
真