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绍兴的导游词
绍兴的导游词【一】
各位游客：你们好，欢迎你们来到绍兴旅游，我是你们的导游
。
绍兴是一座拥有2500年历史的文化古城，是“没有围墙的博物馆”、群星璀大美女分别对应“沉鱼落雁，闭月羞花”）一美女西施西施我想大家都非常熟悉，中国古代四大美女，她就是绍兴诸暨人。
据说西施其实本只是一个普通的村姑，长的非常漂亮，家里是种
桑养蚕的，经常去河边浣纱，鱼儿看到她的美艳，忘记游动，沉到了
水底。其实啊，压根不是那么回事，据后人考证，西施有非常严重的
脚气，每次去河边浣纱，都要脱掉鞋子洗脚，因为她的脚太臭，可怜
的鱼儿是给熏晕过去了才沉到水底的。西施可以说是越国的功臣，当
时越国想要灭吴国，采用了很多的计谋，其中一计就是美人计，一举
把吴国灭亡。二才女唐婉唐婉，宋代著名诗人陆游的表妹，才华横
溢。陆家曾以一只精美无比的家传凤钗作信物，与唐家订亲。陆游二
十岁与唐婉结合。婚后他们感情非常好，不料唐婉的才华横溢与陆游
的亲密感情，引起了陆母的不满（女子无才便是德）。陆游的母亲虽
然经常抱怨和训斥她，但也还是能够容忍的。但有件事情是她无法容
忍的：唐婉婚后数年未育。她不愿意让儿子因为这个女人而绝了后，
两人终究被迫离婚。两人都有嫁娶，一日陆游去游览沈园，正巧遇到
唐婉夫妇也在园中。双方很尴尬。唐婉的后夫知道他们两人情缘未了，
就主动为他们安排一个单独谈话的机会。于是写下了《钗头凤》。唐
婉后来因为积郁成疾，30岁就去世了。三孝女曹娥曹娥上虞人。
曹娥的父亲溺于江中，数日不见尸体，孝女曹娥当时年仅十四岁，昼
夜沿江哭寻父亲。过了十七天，在五月五日这一天她也投了江，三日
后抱出父亲的尸体。”后人为纪念曹娥的孝节，改舜江为曹娥江，并
在曹娥投江之处兴建曹娥庙，四侠女秋瑾秋瑾，人称鉴湖女侠，祖籍浙江山阴(今绍兴市)，出生于福建厦门，提倡男女平等，想要冲破
封建礼仪的束缚，是民主革命的先驱，妇女解放运动的先驱，1907
年7月15日从容就义于浙江绍兴轩亭口。生前好友将其遗骨迁葬杭州西湖西泠桥畔。秋风秋雨愁煞人，是她一生的写照。孙中山对秋瑾都有很高的评价——鉴湖女侠，还亲笔题写了“巾帼英雄”。五情女祝英台梁祝的爱情故事。祝英台为情所困，既然地上难成连理枝，便去天上化作了比翼鸟。祝家庄祝员外的女儿，未必会得到同情。马文才堂堂大款，梁山伯一介书生，肚里的文字总不及身上钱多，寒门怎比得豪门，而祝小姐的芳心所属不能被父母之命所摇动，追求个人选择的自由。她结果只能在梁山伯坟墓的裂缝中找到了自己的归宿，
幻成一双蝴蝶才找到了属于自己的清高与自在。同时绍兴还是一个戏剧之乡，越剧出自绍兴,绍兴需要越剧。而绍兴人对越剧的痴迷也
是绍兴城市发展的一个重要资源。以越剧展演来弘扬民族文化,借经典越剧荟萃提升绍兴的文化品位,通过打造越剧展演品牌亮出绍兴的文化名片。
绍兴的文化远远不至这些，还有三乌文化（乌干菜、乌毡帽、乌篷船），绍兴师爷。说到绍兴的三乌文化，就是乌毡帽，乌篷船还有乌干菜了我们先来说说乌毡帽，在绍兴城乡间，特别是农村，许多男子头上都戴顶乌毡帽，即使在异乡，你只要凭他头上乌毡帽子，就能判断出他十有八九是绍兴人。现在大家在景区也可以看见，很多工
作人员都有带着。乌毡帽是绍兴人的一个鲜明标志。在鲁迅先生的笔下，曾出现过许多头戴乌毡帽的农民形象。形如三大碗，里外乌黑，毛毡厚实；贴切硬梆的绍兴乌毡帽，早在清朝已很盛行了。关于它的来历，有这样一个传说：那是很久以前，有个猎人在山洞里打死了一只老虎。在背下山时，发现虎背上有一块被血肉粘连着的毛毡。原来这是老虎平时捕吃了猪羊后剩下的牲畜毛，由于栖息受压而成了饼样的毡子。猎人用热水把这毡冲洗干净后，摊于草上用鹅卵石压按水分，数日后，干燥的毛毡成了碗形，猎人便拿它作帽子戴在头上，很感舒适暖和。于是，后人传言，老虎是制造毡帽的“祖师”。现在生产乌毡帽的主要原料是羊毛。接着说说乌篷船，乌篷船是绍兴水乡独特的、灵巧的、水上交通工具，船因为篾蓬漆成黑色而得名。乌篷船船身狭小，船底铺以木板，即使有渗漏，船舱也不会沾湿。船板上铺以草席，或坐或卧，可以随便，但不能直立，因船篷低，如直立，便有失去平衡而翻船之险。我们这个奥运冠军孟关良就是从小划着乌篷船的。
三乌的还有一个乌，就是乌干菜了。乌干莱白米饭”是绍兴流行的一句俗话，说明了人民对乌干菜的喜爱，乌干莱又叫霉干菜，因为