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另类寿星
鲁湾上世纪八十年代我采访过一个105岁的男寿星王学武。按照长寿的一般标准,他似乎都不具备。他是一个普通的船工,父母早亡,年轻时穷困潦倒,过着漂泊不定的生活,吃上顿没下顿。四十多岁就满口牙全掉光,60年一直没钱镶。物质生活贫乏另类寿星
鲁湾上世纪八十年代我采访过一个105岁的男寿星王学武。按照长寿的一般标准,他似乎都不具备。他是一个普通的船工,父母早亡,年轻时穷困潦倒,过着漂泊不定的生活,吃上顿没下顿。四十多岁就满口牙全掉光,60年一直没钱镶。物质生活贫乏,可能性格好吧。他儿媳在旁边说,这老爷子脾气才暴呢。生活中有许多寿星都有这样那样一些不符合一般养生规律的行为,但是像王学武这样的例子却不多。
这种“另类寿星”是否就推倒了一般养生规律?深入采访我发现一些有趣的现象。比如他父母早亡,不一定是因为他父母没有长寿基因,而是因为营养不良而染时疫。他没牙使他注意汤水和软食。他脾气不好,但他心里不存事等等。人是大自然最杰出复杂的作品,人身上的许多秘密还处在猜测推理阶段,离彻底清楚还有很长的距离。“另类寿星”的存在说明这一点。
另外,现在医学关于寿星的研究只是在探索他们的共同规律,很少深入到个例中。比如什么长寿15条规律等等。这些一般规律可能是正确的,但对于个体的指导意义有限。因为这些普遍规律都是从每个个体中抽象出来的共性,并不能囊括个体的所有特点,而养生是要具体到每个个体的方方面面。
那么普遍的养生规律是不是就没用了?也不是,它有指导意义。作为养生个体要在普遍规律的指导下努力探索自己的养生规律,这个过程是一个艰苦的过程,偷懒是不行的。毛泽东在《矛盾论》中写道:“马克思主义最本质的东西,马克思主义的活的灵魂,就在于具体地分析具体的情况。”具体地分析具体的情况是辩证方法论的基本原则,也是我们