佛教中礼仪小知识.docx

1
佛教中礼仪小知识
第一篇：佛教中礼仪小知识
佛教的称谓多属中印合璧，
不仅特殊，
而且颇具神秘色彩。在社会各界人士与佛教徒的交往日益增多的过程中，
由于对佛教称谓缺乏了解，
往往造成一些不必要的混乱和隔膜。和。这日各寺要举行纪念仪式。
佛教的礼节
合十
这是佛教徒的普通常用礼节，
亦称合掌。施礼时双手手心相对合拢，
手指向上，
专注一心，口念“阿弥陀佛”
，
以示尊敬。一般教徒在见面时，
11
多施合十礼。参拜佛祖或拜见高僧时要行跪合十礼，
行礼时，
右腿跪地，
双手合掌于眉心中间。
南无
南无念“那摩”
，
是佛教信徒一心归顺于佛的致敬语。常用来加在佛、菩萨名或经典题名之前，
以表示对佛、法的尊敬和虔信。“南无”
意思是“把一切献给×
×
”
或“向×
×
表示敬意”
12
。如称南无阿弥陀佛，
则表示对阿弥陀佛的致敬和归顺。阿弥陀佛又称无量寿佛，
他是西方极乐世界的教主。
忏悔
佛教理论认为，
只有心身清净的人才能悟得正果。但是世间是污浊的，
即使出家人也可能随时身遭“垢染”
，
影响自己的功德。然而信徒不必因此而担心，因为通过忏悔可灭除以往所有的罪过。
葬仪
佛教的僧侣去世后一般实行火葬，
其遗骨或骨灰被安置在特制的灵塔或骨灰瓮中。普通的佛教徒去世后，
则实行或水葬。佛教信徒死后，
每年的祭日要由其家人为之举行祈祷冥福的追荐会，
并发放布施。
13
第二篇：佛教礼仪
导语：佛教是世界三大宗教之一，随着社会的发展，愈来愈多的人信佛，而烧香拜佛成了我们生活中必不可少的一项活动了。随着拜佛的人越来越多，佛教
佛教是世界三大宗教之一，随着社会的发展，愈来愈多的人信佛，而烧香拜佛成了我们生活中必不可少的一项活动了。随着拜佛的人越来越多，佛教的礼仪显得至关重要，很多人还不知道进入佛堂或是在礼佛时有什么讲究。
佛家礼仪是佛教弟子信仰生活的重要体现，是它们表达宗教情感的重要手段。佛家礼仪可以分为修持礼节和仪式两大方面：礼节是佛教信众日常生活中必须遵守的各种规矩，包括行、住、坐、卧、食、睡等各个方面，有着与一般人生活方式不同的特点;仪式通常则指寺院中举行的各种法事、法会、典礼。佛教仪式通常也叫“做佛事”，广义地说，一个人凡是做与佛教有关的事如求佛、拜佛、诵经等等都叫“做佛事”。狭义的佛事则指佛教寺院中举行的各种法会、仪式。
那么，下面就随小编一起从佛教文化的角度去看看藏传佛教的基本礼仪
1、进入檀城(佛堂)，或拜谒仁波切时，应先向上师及诸佛菩萨行三礼拜，要离开时则不宜跪拜，合掌(如扎西底类;吉祥如意)或问讯(如仁波切森加南;仁波切晚安)即可。
14
2、参加法会或拜谒仁波切，不宜迟到应提前到达。
3、不论何时，弟子的座位不宜高过仁波切，若仁波切席地而坐，为接受加持，或献哈达(放在哈达上的物品如红包等是供养仁波切的，哈达下的物品如念珠天珠等物品是请仁波切加持的)，或敬送礼物，应一鞠躬以跪姿趋前，请示时，应保持一定礼仪距离，不宜贴身近前，退后时应面向上师后退，不宜马上转身。
4、仁波切之法像、佛像或法本不可直接置于地面，不可由其上跨越，应置于桌面或高处。
5、在佛堂听法、拜谒仁波切或在圣迹圣物前，不宜伸腿将脚掌朝向之。
6、会或闻法结束时，弟子可将供养金或小礼物奉上，代表感谢。当仁波切下座时，弟子应起立合掌表示欢喜尊敬。
7、供养仁波切喇嘛，或护持道场，是为自已种下福田，功德迥向法界众生，我们自己亦受加被，所获福报不因金钱多少，而是依清净的菩提心而定，然“所谓福德，即非福德，是名福德”，若以三轮体空的发心供养更为殊胜。
8、仁波切经过身边时应起身致意，避免路过仁波切的影子，法衣，座位等用具。
9、为上师做事或长期亲近仁波切，不可自恃骄宠，视之为一般朋友应时时检点身口意。
15
10、法会与修法大体上来讲都会有主法者(如仁波切、堪布或喇嘛)、带头喇嘛、喇嘛及参与者或共修信众。参与者或共修信众切记于共修时修法之音量不可大过仁波切与带头喇嘛的音量。带头喇嘛为声音低沉带头修法之喇嘛。
第三篇：佛教礼仪
礼仪篇
《佛门礼仪》（视频，台湾海涛法师生命电视台制作）
三、修学标准：
1、合十的动作规范是怎样的？有何意义，一般用于什么场合？
合十即为合掌，是佛教徒日常生活当中最常用的礼节之一，合十是练心、修行的方法，也是威仪、礼仪的表现。当我们来到寺院参访或是在街上遇到出家法师，师兄师姐，只要自然地合起双掌，做出合十姿势，然后道声【阿弥陀佛】，即是一种最自