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历史典故：嗟来之食
历史典故：嗟来之食_900字
嗟来之食：时刻保持做人的气节和为人的骨气
【出处】《礼记·檀弓下》。










历史典故：嗟来之食
历史典故：嗟来之食_900字
嗟来之食：时刻保持做人的气节和为人的骨气
【出处】《礼记·檀弓下》。
【释义】嗟：不礼貌的招呼声，相当于现在的“喂”。一个自尊的人，宁可饿死也不愿接受别人轻视的怜悯。通常指带有羞辱性的或不怀好意的施舍。
【历史典故】
战国时期，诸侯征战不断，百姓本就处于水深火热之中，假如再加上天灾，百姓就没法活了。这一年，齐国大旱，田地干裂，庄稼旱死了，穷人吃完了树叶吃树皮，吃完了草苗吃草根，只得到外面去逃荒要饭。
有个富人名叫黔敖，家里囤积了许多的粮食。他看着穷人一个个饿得东倒西歪，始终麻木不仁。这时，他的一个家奴向他建议：假如在这个时候施舍给那些饥民们一点吃的，他们必定会感恩戴德，便可以获得一个好名声。于是，黔敖把做好的窝窝头摆在路边，施舍给过往的饥民。每过来一个饥民，黔敖便丢过去一个窝窝头，并且高傲地叫着：“叫花子，给你吃吧！”有时候，过来一群人，黔敖便丢出去好几个窝头，让饥民们相互争抢，黔敖看着他们争抢，非常快乐，觉得自己真是大恩大德的活菩萨。










一天，一个瘦骨嶙峋的饥民走了过来。他满头乱蓬蓬的头发，衣衫褴褛，一双破烂不堪的鞋子用草绳绑在脚上，从他摇摇摆晃的步伐便看得出他已经好几天没吃东西了。黔敖望见他，便特意拿了两个窝窝头，还盛了一碗汤，对他大声叫卖道：“喂，过来吃吧！”语气中充溢了得意。黔敖本以为这个饥民肯定会感谢他的好意，谁知，那个饥民像没听见似的'，没有理他。黔敖又叫道：“嗟，听到没有？给你吃的！”只见那饥民渐渐地走到黔敖的面前，仰起头凝视着黔敖说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死