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庖丁解牛文言文知识点总结
庖丁解牛
通假字:
砉然向然 通“响”。
技盖至此乎 通“盍”,何。
技经肯綮 Last updated at 10:00 am on 25th December 2020
庖丁解牛文言文知识点总结
庖丁解牛
通假字:
砉然向然 通“响”。
技盖至此乎 通“盍”,何。
技经肯綮之未尝?通“枝”指支脉。
善刀而藏之? 通“缮”,修治。
一词多义:
为
庖丁为文惠君解牛(介词:替、给)
吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个:解;后一个:作为)视为止,行为迟(两个“为”同义,都是介词:因为)
提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,都是介词:因为)
乎
技盍至此乎(疑问语气词:呢)
进乎技矣(相当于“于”,介词,可不译)
依乎天理(相当于“于”,介词,可不译)
而况大軱乎(疑问语气词:呢)
恢恢乎其于游刃必有余地矣(形容词词尾,加强语气,表示强调)
然
砉然向然(都是助词,前一个是象声词词尾,后一个是形容词词尾)
奏刀騞然(助词,象声词词尾)
因其固然(名词词尾,……的样子)
虽然,每至于族(代词:这样)
怵然为戒(助词,形容词词尾,相当于“……地”)“于”字的用法和意义
于
合于《桑林》之舞(介词,引出对象)
而刀刃若新发于硎(介词,从)
恢恢乎其于游刃必有余地矣(介词,对于)
虽然,每至于族(介词,引出对象)
古今异义词:
奏刀騞然奏: 古-进;今-演奏,奏乐。
乃中《经首》之会会:古—节奏;今—表示能力,会议。
进乎技矣进:古—超过;今—动词,从外面到里面。
所见无非牛者无非:古—没有不是;今—只,不外乎。
臣以神遇而不以目视遇:古—会合,接触;今—碰见,遇见。
依乎天理天理:古—指牛生理上的天然结构;今—天道。
视为止,行为迟 行为:古—行,动作;为,因此;今—受思想支配而表现在外面的活动。
因其固然固然:古——本来的样子;今——连词,表转折。
虽然,每至于族虽然:古——虽然这样,但是;今——连词,表转折。
吾见其难为难为:古—很难下刀;今—使人为难。
重点词组:
踦:支撑
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