中华经典诵读读后感（优秀7篇）.docx

中华经典诵读读后感（优秀7篇）
《中华经典诵读》读后感 篇一
有一天，我顺手翻开《中华经典诵读》中的一页，几行《三字经》映入眼帘：“披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股，彼不量做好这“五点”，成为一个真正的“仁德”之人，报效祖国。
通过读《中华经典诵读》可以让我们学到许多，所以我向大家举荐好好读读这本书。










《中华经典诵读》读后感 篇三
“窈窕淑女，君子好逑。”这千古传诵的佳句，让我第一次相识《诗经》。阅读之后，不禁被它那清爽、高雅、和谐、神奇的气质所吸引，爱不释手。
“一日不见，如三秋兮。”是恋爱中人的典型心态；“执子之手，与子偕老。”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。“岂不怀归，是用作歌，将母来谂。”是征人对父母深深的思念；“谁谓河广，一苇杭之。”是身在卫国的宋国人的思乡之作；“所谓伊人，在水一方。”含蓄地表达出诗人对某种可望而不行求的志向的追求“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心；“虽速我狱，亦不女从。”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重；“民之罔极，职凉善背。”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深厚的忧患。“硕鼠硕鼠，无食我黍。”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。
睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴实而又精致，是诗的语言，诗人用诗的'形式，抒写的却是他们并不安静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉……每一种感情都是如此的剧烈，如此的真实；每一颗心都是如此的和善，如此的虔诚。阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，才智，自然，希望与阳光。一切美妙的词汇，美妙的事物，美妙的情感……充溢着每一首诗。那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首好听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个漂亮而高尚的灵魂。










中华经典诵读读后感 篇四
最近读了一本叫做《弟子规》的书，使我慢慢感悟了《弟子规》的意思。我这才发觉，原来做人也有很多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！ 首先是“入则孝”，这里主要是教化我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的训诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，终归是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能遗忘哺育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“敬爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，敬重父母、亲人。
其次是“出则弟”，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟挚友要相互敬重，要和谐，假如不和谐，父母就要为你们操劳，和谐，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们肯定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到兴奋，我们也会因此更欢乐的。










“谨”，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规则，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整齐，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则简单被别人“说闲谈”。尤其是不应当在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很欢乐。
仁，代表慈爱、亲仁。对外人慈爱，对亲人慈爱，对挚友慈爱，对同