崔颢：黄鹤楼
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
元人辛文房《唐才子传》记李白登
崔颢：黄鹤楼
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗,因见崔颢此作，为之敛手，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头.”传说或出于后人附会，未必真有其事。然李白确曾两次作诗拟此诗风格。其《鹦鹉洲》诗前四句说：“鹦鹉东过吴江水,江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。”《登金陵凤凰台》，说诗者众口交誉，如严羽《沧浪诗话》谓：“唐人七言律诗,当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”这一来，崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。
黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）(见《齐谐志》）；又云费文伟登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》引《图经》).诗即从楼的命名之由来着想,借传说落笔,然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无,现以无作有，说它“一去不复返”,就有岁月不再、古人不可见之憾;仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，，气概苍莽,感情真挚.
前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转,顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现,却因其气势奔腾直下，使读者“手挥五弦,目送飞鸿”,急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好象忘记了是在写“前有浮声，后须切响"、字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”;第三句几乎全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾；亦不顾什么对仗,用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗?不是的,标准的七律早就有了,？也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的,“假设是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颢是根据诗以立意为要和“不以词害意”的原那么去进展理论的,所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。沈德潜评此诗，以为“意得象先,神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”（《唐诗别裁》卷十三），也就是这个意思。
此诗前半首用散调变格,后半首就整饬归正,实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。倘只放不收，一味不拘常规,不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实
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