家乡的故事家乡的歌.ppt

家乡的故事家乡的歌
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重庆的故事
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很久以前的重庆年年发大水，后来大禹来治水，擒拿了作怪2022年，5月20日，18点47分，星期三
严颜所说的砍头将军就是巴蔓子。此后，巴将军传说一直在巴地经久不衰，其传承脉络如下：最早起源于战国时代，最初以民间口头文学方式流传。公元4世纪东晋常璩[qú]所撰《华阳国志》将巴将军传说收入正史，成为该传说最早的文字记录。
。清代《巴县志》及民载莲花池为巴蔓子将军墓地。
民国十一年（1922年）川军第一军军长兼川东边防督办但懋[mào]辛主持修成墓园并立碑“东周巴将军蔓子墓”，此墓保留至今，渝中区民间称为将军坟。以此为据的巴将军传说也成为重庆民间故事的精华段落。
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重庆的歌
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《太阳出来喜洋洋》是原川东一带的民歌，其故乡为现重庆市石柱土家族自治县三星乡，如今流行于四川重庆一带，形式简单，情绪乐观爽朗，表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感。
歌曲旋律自由，音域只有六度，歌曲中大量运用石柱土家族自治县“罗儿”“朗朗扯光扯”等具有地方特色的衬词，流露出歌者的愉悦自得的心情，也使这首歌更加的生动形象，具有强烈的艺术效果。同时也是一首唢呐名曲。
发展至今，《太阳出来喜洋洋》已广为流传，并于2004年被重庆市石柱土家族自治县作为该县县歌，还于2003年和2010年先后两次登上央视舞台。另外，重庆市石柱土家族自治县人民政府与四川昊天影视公司于2007年联袂打造的同名电影《太阳出来喜洋洋》顺利上映。
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儿歌童谣 - 童谣儿歌-太阳出来喜洋洋-生活视频-爱奇艺

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木洞山歌
木洞山歌系重庆市巴南区木洞镇民众传唱的山歌歌种，它的渊源可以追溯到上古时代的"巴渝歌舞"，中经战国时代的"下里巴人"、汉代的"巴子讴歌"、唐代的"竹枝"，直至明清演化形成木洞山歌。
　　据史料记载：早在公元前的战国时期，楚宗王作的《对楚王问》中，就载有以木洞山歌为主体的"巴人歌谣"。木洞镇，处于长江黄金水道岸边，历史上是水陆商贸集散地，人杰地灵，孙中山辛亥革命大元帅府秘书长杨沧白先生、新中国第一位女大使丁雪松，都出生于此。木洞山歌在历史的长河中，在巴渝文化的熏陶下，经过当地群众千百年来在劳动和生活中的不断创造、积累和提炼，形成了一种独特的巴渝山歌文化，同时也培育了一代又一代的民间山歌手。
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重庆的戏曲、舞蹈
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秀山花灯是我国西南地区花灯艺术中的一支重要流派，是集宗教、民俗、歌舞、杂技、纸扎艺术为一体的民间文化现象和民间表演艺术，是我国宝贵的民族民间音乐文化遗产。秀山花灯又称跳花灯、耍花灯、花灯戏，是一种古老的民间歌舞说唱艺术，广泛流传于四川、湖南、贵州、湖北四省交界的土家族聚居地区。秀山花灯以重庆市秀山土家族苗族自治县的花灯艺术最具代表性而命名，秀山土家族苗族自治县土、苗、汉各族人民喜爱民间歌舞，秀山花灯最具代表，遍及全县各村寨、城镇，其中尤以隘口、清溪、兰桥、平凯、迎凤、涌洞、海洋、溶溪、峨溶、玉屏等地为最盛。秀山花灯传统的表演形式有两种。
重庆秀山花灯
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重庆铜梁龙舞
在中华民族感知自然、创造历史的进程中，按照逻辑和审美的需要，先祖们把心中的图腾不断地包装，最后将其定格为一个马鬃、鬣尾、狗爪、鱼鳞而蛇身的无所不能的巨大神灵。于是，这个美丽而可怕的庞然大物便穿越千万年的历史烟云，无休无止地在东方大地上盘旋翻腾，在炎黄子孙的浩瀚心宇中高高飞翔。现在，它依然是一面无比辉煌的旗帜。旗帜上翻卷着欢乐、吉祥、幸运的色彩，同时闪耀着力量、信念和追求的光芒。
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