理想与现实的边界.doc

理想与现实的边界
“从前,钱是世界上最强劲的力量。这个城市,移民泛滥,就像淘金热的城市。他们来寻找钱、夺取钱,移民称这个城市为‘YEN TOWN(圆都)’。但日本人讨厌这个名字,所以他们把那些抢钱的贼称为‘YEN TOWNS(圆盗)’,有点令人难以理解。但‘YEN TOWN’既意味着这个城市,也指它的掠夺者。如果人能辛勤工作,带走5元钱,然后回去,他就会发财,听起来就像是神话故事,但这是钱的天堂――圆都。本故事讲述的就是圆都里的圆盗。”故事在AGEHA(凤蝶)的讲述中开始了,这是岩井俊二1996年的作品,相对于一年前小巧精致、清新隽永的《情书》而言,《燕尾蝶》明显是一部雄心勃勃之作。岩井俊二试图通过这部电影表达他对于后现代城市中,人类的精神世界与生活方式的反思和批判,并借此抒发他的理想观。

身份

燕尾蝶,一种美丽的蝴蝶,因为像燕子的尾巴,故得名。这种动物虽然有着翅膀,但不是飞鸟;虽然没有骨骼,但也不是昆虫(或者说不像昆虫)。有着炫目的外表,却要等待大半辈子的丑陋,贡献了自己最美的时候,也是离生命凋落接近的日子。它们飞过的是一片和东京大阪不同的荒凉贫瘠的日本异样的土地,那里的人说着中国话、英国话、日本话,因为那是一个混合的部落,那个地方叫
“圆都”,那里的人叫“圆盗”。“圆盗”们寻求着主流社会对他们的身份认同,但是这是一个不会有结果的等待,他们永远都只是“边缘人”。电影里的燕尾蝶可能更加具体的是指古力果和凤蝶胸前的刺青,那是可以改变人物性格的刺青。
影片里的人们一直都在寻求自己的身份,但是“圆盗”这个称呼,他们似乎永远也无法摆脱。刘梁魁虽然已经当上了黑社会老大,但最终还是被射杀;古力果虽然成为了红极一时的歌星,但是以前的妓女身份还是被记者给挖掘出来;凤蝶更加是一个连名字都没有的移民二代;还有那些生于斯长于斯、说着纯正日语的日本人,由于他们的金发碧眼,他们依然被拒之门外,他们甚至连“圆盗”这个称谓都没有。导演在谈及拍摄这部影片的初衷时,就曾说“环顾周围事物,觉得自己得了万年无法康复的疾病……觉得东京好像是一座大医院……为这样的东京而窒息……”于是他为影片建筑了一个架空的舞台――圆都。圆都在现实中是东京,但它所指称的则并不完全是东京。它既是东京的一个镜像,又站在了东京的反面,它是一个理想与现实交界的地方。圆都是一个虚构的城市,是一座超现实的乐园。导演在这里抽去了时代和背景,跨越了语言的界限,在这里“人”被无限放大,人在理想与现实中苦苦挣扎,这种挣扎被导演细化,然后将它们近乎残酷地展现在我们面前,不给我们任何躲避的机会。

友情

“友情、爱情、亲情”,我想这三个词刚好说明了电影中人物之间的关系,而这三个词的排列顺序也表示这三种关系对于片中人物的重要程度。凤蝶是移民的二代,她的母亲是个妓女,影片一开始就已经死去,凤蝶和母亲的姐妹们来认领母亲的尸体,当时她还没有自己的名字。母亲的姐妹们偷走了母亲生前藏好的钱,然后把凤蝶送到古力果那里,就偷偷的溜掉了。古力果收留了凤蝶,她把她卖掉之后又带回来,还带着骄傲的表情告诉邻居“My sister,我妹妹!”所以她们成为了姐妹,而且古力果还给她取了名字。她要凤蝶帮她梳头,并开始絮絮叨叨地回忆自己的往事和亲人,目光呆滞甚至冷漠,也许她很久以来就缺少这样一个倾听者。古力果在凤蝶的胸