西方发型的演变.doc

西方发型的演变.doc西方发型的演变
古典时期至文艺复兴时期

古典时期是对以地中海为中心,包括古希腊和古罗马的一系列文明的长期文化史的广义称谓。古代世界精神文化的楷模当属古希腊,古希腊人崇尚理性主义,肯定人的力量,赞美人类是宇宙中最伟大的创造物。希腊的雨量很少,夏季河流经常干涸,缺水导致物产不太丰富,粮食缺乏,因为这个缘故古希腊人的生活极为简易和朴素。表现在发式上,古希腊人的头发流露出自然、流畅、简洁、精炼的风格。当时男子最普遍的发式是头发短而卷曲,并用一根带子将头发束住,束发的带子成为日后头箍的雏形。妇女则喜欢把长发盘成髻,她们用骨制的朴素发针,也用螺旋形的金线作为装饰。花冠也是她们喜爱的一种头饰,用紫罗兰和桃金娘做成的花环是古希腊妇女常佩戴的。古希腊人崇尚金发,他们也常染发、戴假发。
古希腊的鼎盛之光黯然失色后,古罗马取而代之,但古罗马文化在各方面却深受古希腊文化的影响。古罗马人的服饰、发型与古希腊人极为相似,身着长袍的古罗马男子亦留着短短的卷发。女式的基本发型是头发从中间分开。在后颈上挽一个发髻。但公元前1世纪前后罗古马从海外掠来大量财富,这时的发式从崇尚自然质朴转向华丽奢侈。男子对头发、胡须的修饰也很讲究,大街口多设有理发店。全盛时期的古罗马贵妇每天在修饰头发上花费大量的时间,并使用经过专门训练的女奴隶,每日梳出来的花样不计其数。著名的古罗马诗人奥维德在《爱经》一书中对发式的心得和技巧的记载,使之成为现存的最早的关于发式的典籍。
处在古希腊古罗马时代和近代之间的“黑暗中世纪”,在基督教道德原理的支配下不许讲究发型。早期基督教的长老们厌恶女性妆饰,反对把头发染成黄色或像火一样的颜色。公元692年的宗教会议上还做出了对于卷发者、染发者及使用假发者开除出教的决议。严格的禁欲主义甚至认定女子的长发会引发人们邪恶的肉欲。由于基督教教规的束缚,中世纪的男女都戴头巾,将头发遮住。
摆脱中世纪的黑暗沉闷,源于意大利的文艺复兴让人重新认识自己,对自然和人的个性相当重视。这一时期自由精神表现在发式上是对金发的崇敬得到了?恢复,当时的女性对金发的酷爱近乎极端。16世纪时。意大利的费伦佐拉在《论妇女美丽》一书中认为金黄色是头发中最美丽的一种颜色,这种颜色在我们看来是一种近于棕色的淡黄色。英国诗人弥尔顿也在其诗作《失乐园》中将夏娃的头发描绘成了金色。在意大利,男子的头发多为中长或齐肩长,前额留有刘海儿。由于教会统治的松懈,这一时期的女性公然打扮自己,像但丁在《神曲》中所描写的那种不愿意装扮自己的女性是很少见的。大多数女性的发式为卷发垂耳,当时的人们喜欢在头上所束缎带的正前方挂一颗珍珠。由于这一时期人们在装饰方面对珍珠偏爱有加,因此这一时期也被誉为“珍珠时期”。

17世纪至18世纪

17世纪流行“巴洛克”风,“巴洛克”一词源于西班牙及葡萄牙语的“变形的珍珠”。作为形容词,此词有“俗丽凌乱”之意,“巴洛克”风格实际上是对文艺复兴的一种恶化现象,现今这个词已失去了原有的贬义,仅指17世纪风行于欧洲的一种艺术风格。“巴洛克”风格表现出过度的想象,故作庄严和狂妄的热闹情调,失去了真正的实事求是的手法。这种风格最早体现在意大利的建筑上,17世纪中叶推移到了法国,达到顶点。17世纪法国的路易十三时代和路易十四时代。国势达到了顶峰,国力的强盛推动了衣饰向浮华的