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经典历史典故
经典前史典故
经典前史典故1
　　以管窥天
　　《史记·扁鹊列传》。
　　以：用或从的意思；管：便是竹管、竹筒；窥是从小孔或缝隙里看。原意是从竹管里看天空，只能看到很小一部分。比方才智狭窄，看问题片面。
　　
　夸子路是一个英勇孝顺的好孩子。
　　爸爸妈妈逝世今后，于路南游到楚国。楚王非常仰慕他的学识和人品，给子路加封到具有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食抵达万石之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰富的筵席，子路经常怀念双亲，感叹说：“真期望再同早年相同日子，吃藜藿等野菜，到百里之外的当地背回米来奉养爸爸妈妈双亲，惋惜没有方法得偿所愿了。”孔子赞扬他说：“你侍候爸爸妈妈，可以说是生时极力，身后怀念哪！”
　　
　　“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是皋鱼在爸爸妈妈身后宣告的叹气。这与子路的心态不谋而合。尽孝并不是用物质来衡量的，而是要看你对爸爸妈妈是不是发自心里的诚敬。咱们能孝敬爸爸妈妈、孝养爸爸妈妈的时间一日一日地递减。假设不能刚好行孝，会徒留终身的惋惜。孝养要刚好，不要比及追悔莫及的时分，才情亲、痛亲之不在。但是，今日的很多孩子缺少敬重爸爸妈妈、敬重老一辈的美德，他们以自我为中心，自私自利。想想看，一个连爸爸妈妈都不敬重的孩子，他怎样能算一个好孩子？他怎样能算一个好学生？长大后，他怎样能敬重白叟、奉养白叟？怎样能担负起家庭和社会的重担？“生时极力、身后怀念”，子路为咱们做出了最好的典范。
　　雄心壮志
　　（战国）吕不韦《吕氏春秋·士容》和（西汉）司马迁《史记·陈涉世家》。
　　鸿鹄：天鹅，叫声嘹亮，飞得很高；志：志趣。天鹅翱翔于天空的远宏愿趣。比方志趣远大和有志趣的人。
　　
　　秦朝末年，统治者昏庸无道，不断搜刮民脂民膏。大众不只需交纳沉重的赋税，还要服深重的徭役，日子在水深火热之中。其时，有一个人名叫陈胜，字涉。他由于家境贫寒，不得不以替他人播种为生。他深刻地领悟到基层公民的疾苦，也为其时社会上所存在的严峻的贫富差异而怒火中烧，所以，他便暗暗地下定决计，必定要改动这种局势。
　　一天，他和他人一同在地里劳动，中心休息的时分，他们谈起了现在过的苦日子。陈胜因悲观而叹气了好长时间今后，对伙伴们说：“假设今后谁兴盛了，必定不要忘掉早年一同遭遇苦痛的人啊！”伙伴们都觉得他是异想天开，笑着答复他说：“咱们都是被人雇来犁地的农人，连自己的土地都没有，哪里谈得上富有啊？别做白日梦了！”陈胜长长地叹了一口气说：“燕子和麻雀又怎样会知道天鹅腾空翱翔的远宏愿趣呢！”
　　胸襟宏愿的陈胜，后来揭竿而起，成为秦朝农人起义的领袖之一。
　　
　　建立一个远大的志趣是一个人成才的根底。舒尔茨说：“志趣如同天上的星星，咱们如同水手，尽管不能抵达天上，但咱们的航程可凭它指引。”古往今来，大凡有作为的人都是有崇高志趣的。吴王夫差灭了越国，越王勾践怀着复国之志，卧薪尝胆，卧薪尝胆，终于战胜了吴国。咱们爱戴的周总理，在青年年头就建立了“为中华之兴起而读书”远宏愿趣。他以此为方针，奋斗一生，完结了他的志趣。让咱们建立一个远大的志趣，向着远大的方针行进吧！
　　前途似锦
　　（战国）庄周《庄子·逍遥游》。
　　鹏：传闻中的大鸟；程：旅程；万里：远大。相传鹏鸟能飞万里旅程。比方志趣宏伟，前程远大。
　　
　　传闻，在悠远的北方，有块穷山恶水，那里有个一望无垠的大海，名叫天池。天池里有一种鱼，其身宽达几千里，没有人知道它有多长，它的姓名叫鲲。鲲变成了一只大鸟，便是鹏，它的脊背恰似高耸的泰山，它翻开双翅，犹如遮天的乌云相同。
　　大鹏鸟乘着旋转的狂飙回旋扭转向上，搏击一下翅膀，就激起海面三千里的浪。它乘着旋风，直向高飞去，青云直上，冲入云霄，一会儿就可以飞出几万里。如此远的间隔，大鹏鸟要过半年才能飞回到原来的居处休息。
　　沼地中有只小小的雀儿，望见大鹏在高飞，不认为然地笑笑说：“它将飞到哪里去呢？我跳动飞扬，悠闲向上，不过几丈高，又回到地面上，在蓬蒿丛中飞来飞去，自由自在，这也是极满足的翱翔啊。它飞飞向几万里外的当地，是为什么呢？”
　　后来，人们常用“前途似锦”作为恭喜或自勉的话。李白在《上李邕》中，写道：“大鹏一日同风起，青云直上九万里。”宋代女词人李清照在《渔家傲》中，写道：“九万里风鹏正举。”
　　
　　俗话说：“石看纹路山看脉，人看志气树看材。”一个人假设没有志气，就不会奋勉向上，也成不了一个有成果的人。立志是胜利的起点，一个人只需具有清楚的方针和远大的志趣，才会生气勃勃，勇往直前。志有凹凸之分。不同的人有不同的志趣，就像爬山相同。有的人立誓要登上最高的山，有的人却只想攀上丘陵。登高山当然辛苦，只需坚持究竟，必能如愿。那种“一览众山小”的境地，岂是登丘陵的人所能感悟