怀仁九孝友.doc

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怀仁九孝友
 　                             　  　     撰文绘画/安孝仁
ﻫ    “孝友”，这个词现已不大被提起，可在以孝立国的古代中国，“孝友”却是很重要的,经常被人使用。古人,乃得，负归合葬，往返二千余里，艰苦备尝,里人胥艳称之。
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五。手足情笃
ﻫ    贡生姜生海、姜生瑞弟兄是(今亲和乡)冯庄人，他们性情纯厚，侍奉父母无微不至,十分虔诚，每做一件事都要征求父母的意见，而且要把事情办好让父母开心。他们五十多岁时父母去世,兄弟二人都回家守孝。因为思念父母，身体都十分消瘦,生瑞病得连话都说不出来了。他们弟兄之间十分友爱，在一起生活，互相照顾,。弟生瑞年轻些，能力强干一点。兄生海怕他日子长了身体累垮了，对他十分体贴。夏天午睡时，怕孩子们打扰了生瑞休息，便买些零食哄孩子们，，他特别着急。而生瑞对哥哥生海，也十分尊敬。生海去世后，生瑞十分思念，抑郁成病。三年后弟弟生瑞也离世而去。他们兄弟的情谊在村中传为美谈。ﻫ    《怀仁县新志》载：贡生姜生海姜生瑞，冯家庄人，兄弟胥秉至性，事亲至爱至悫，曲得欢心，无一事专擅。年五十，居忧柴毁蝓礼，，食宿坐卧，，生瑞机敏，任繁剧。兄忧其劳于家计也,虽长夏午寐所以防诸儿之扰而具炊，以解觉者，,更忧愤若狂如不欲生，,弟追幕弗已,兼以诸事无所禀酌,因郁成病，未及释服而逝式好无尤，远近传为美谈。
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六。张氏救姑ﻫ 　 
刘高娃的妻子张氏。清光绪二十七年，刘高娃一家暂居在八井村,当时野地里经常有狼出没，伤害人,，张氏随公公婆婆给别人家地里干活。突有一群狼赶来，把她年老体弱的婆婆扑倒在地。公公和其他干活的人都被这场景惊呆了，虽在跟前但都不敢上前施救。而张氏却跑了过去，把婆婆掩护在自己身后，手里拿着工具,与群狼搏斗。几个照面后，狼无奈地龇着牙悻悻地走开了;婆婆和她都没有受伤。村里人都说狼群是被张氏的孝心感动，因而放过了她的婆婆。
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《怀仁县新志》载：刘高娃之妻张氏,光绪二十七年寄居押八井村，随姑为人傭工于田，翁亦在焉。其时，狼甚猖獗,,其姑被扑倒地，翁及他傭人在旁,俱莫敢进。该氏以身蔽其姑，手持田器、与狼斗至三数合，狼遂磨牙而去，姑妇皆得无恙。人皆称其孝心所感云。
七。文炳达弟
ﻫ 　     怀仁县城东关人马文炳,字砺堂，贡生，兄弟三人,他是大哥。二弟马文耀，字蔚堂，性情仁厚慈爱，兄弟们相处十分融洽。清咸丰辛酉（公元186１年)乡试中了举人，，也是怀仁品学兼优的杰出人才。其实，当初马家也比较贫寒，二弟文耀在省城上学时家中比较拮据。文炳为了不影响二弟的学业，就勉励他说：“你只管读你的书完成你的学业,家里的事有我管,你不要多上心，也别过问了。”由是文耀一心读书，终于皇榜提名，做官做到了皇帝身边，，小心地遵守着国家的法度，无愧于清官的称号，他没有辜负兄长的教诲和期望。城里的贤达没有一个不向他学习的，提起他们兄弟来都交口称赞。他们的名字屡次被记录在书上,成为后人歌颂的题材。马文炳成了怀仁孝友的楷模.
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    《怀仁县新志》载：岁贡生马文炳，字砺堂，同胞三人,文炳居长。仲氏文耀,字蔚堂,赋性仁慈,制行孝友。咸丰辛酉以优贡领乡荐,壬午联捷南宫，授刑部主政职。二百年来,其名位为一乡之冠，，当其肄业晋阳时，家计颇形支绌，而文炳独勉且慰曰∶“尔但专尔功,精尔业，此外有予,尔勿问焉”。因是芸窗课读,以至通籍天家，，亦复慎守箴，无惭清吏,,.
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八。祯侍瞽母
       石国祯是清代举人,对父母十分孝顺。母亲双目失明，瘫痪在床二十余年，石国禎一直侍奉在母亲身边，亲自喂药喂食,想尽办法来调养母亲的身体。为了让母亲心情愉快，经常给她讲一些趣闻故事，使母亲忘记了自己的病痛。母亲去世后,在丁忧守孝的三年中,他因悲痛而使身体消瘦,对母亲的祭礼比丧礼要求还做得好。ﻫ   　《怀仁县新志》载:举人石国祯,,兼以痿废,卧床二十余年。祯晨夕奉事,亲供膳饮，曲为宣节。暇则笑谈故事，以博其欢,母不知疾之在体也。居忧，哀毁踰礼，三年如一日.
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