野老歌-古诗-赏析 1.doc

野老歌-古诗-赏析
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食，输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
【注释】：
野老歌-古诗-赏析
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食，输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
【注释】：
张籍是新乐府运动的健将之一，“风雅比兴外，未尝著空文〞(白居易?读张籍古乐府?)，其乐府诗之精神与元、白相通;而详细手法略有差异。白居易的讽谕诗往往“意激而言质〞，篇幅亦长，故不免有尽、露之疵累。而张籍的乐府，如这首?野老歌?作法就不同。
诗共八句，很短，但韵脚屡换。诗意可按韵的转换分为三层。前四句开门见山，写山农终年辛劳而不得食。“老农家贫在山住，耕种山田三四亩〞，“山〞字两见，强调这是一位山农(诗题一作?山农词?)。山地贫瘠，广种薄收，“三四亩〞收成不会很多。而深山为农，本有贫困而思逃租之意。但安史乱后的唐王朝处在多事之秋，财政困难，封建剥削无孔不入。“纵使深山更深处，也应无计避征徭〞。“苗疏〞意味收成少，收成少而“税多〞，必然产生劳动者“不得食〞的不合理现象。如仅仅写到粮食“输入官仓〞那样一种司空见惯的事实为止，深度还不够，而“化为土〞三字的写出，方才提醒出一种怵目惊心的社会现实。一方面是老农终年做牛马，使土地长出粮食;一方面是官家不劳而获，且轻易把粮食“化为土〞，这实际上构成一种鲜明的比照关系。好在不但表现出老农被剥夺的痛苦，而且表现出他眼见心血被践踏的痛心。所以，虽然只道事实，语极平易，读来至为沉痛，字字饱含血泪。
五、六句写老农迫于生计不得不采野果充饥，仍是直陈其事：“岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。〞可是，这是多么发人深思的事实：辛苦一年到头，赢得的是“空室〞——一无所有，真叫人“何以卒岁〞!冬来农闲，辛苦一年的农具可以傍墙休息，可辛苦一年的人却不得休息。粮食难收，却“收橡实〞。两句内涵尚未尽于此，“呼儿登山〞四字又暗示出老农衰老羸弱，不得不叫儿子一齐出动，上山采野果。橡实乃橡树子，状似栗，可以充饥。写“呼儿登山收橡实〞，又确有山居生活气息，使人想到杜甫“岁拾橡栗随狙公，天寒日暮深谷里〞(?乾元中寓居同谷县作歌七首?)的名句，没有生活体验或对生活的深化观察，难以写出。
老农之事，叙犹未已，结尾两句却旁骛一笔，牵入一“西江贾客〞。桂、黔、郁三江之水在广西苍梧县合流