潍县署中寄舍弟墨第一书
念书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下急忙，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也。千古过目成诵，
孰有如孔子者乎？读易至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈莩乞丐者。或仅守厥家，不失饱暖，而胸无点黑。或百中之一亦有发达
1
者，其为文章，必不能沉著畅快，刻骨镂心，为世所传诵。莫非荣华足以愚人，而贫贱足以发奋而浚慧乎！我虽微官，吾儿便是荣华子弟，其成其败，吾已置之不论；但得附从佳子弟有成，亦吾所大愿也。至于延师傅，待同学，不可不慎。吾儿六岁，年最小，其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名。纸笔墨砚，吾家所有，宜时时散给诸众同学。
每见贫家之子，寡妇之儿，求十数钱，买川连纸钉仿字簿，而十日不得者，当察其故而无意中与之。至阴雨不能即归，辄留饭；黄昏，以旧鞋与穿而
去。彼父亲母亲之爱子，虽无佳好衣服，必制新鞋袜来上学堂，一遭泥泞，复制犯难矣。夫择师犯难，敬师为要。择师不得不审，既择定矣，便当尊之敬之，何得复寻其短？吾人一涉宦途，既不能自课其子弟。其所延师，不
过一方之秀，未必国内绅士。或暗笔其非，或明指其误，为师者既不自安，而教法不能悉心；子弟复持藐忽心而不力于学，此最是受病处。不如就师
之所长，且训吾子弟不逮。如必不可从，少待来年，更请他师；而年内之礼仪尊崇，必不可废。又有五言绝句四首，小儿顺口好读，令吾儿且读且唱，月下坐门槛上，唱与二太太、两母亲、叔叔、婶娘听，便好骗果子吃也。
二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。
耘苗日正午，汗滴禾下土；认知盘中餐，粒粒皆辛苦。
昨日入城市，回来泪满巾；遍身罗绮者，不是养蚕人。
九九八十一，穷汉受罪毕；才得放脚眠，蚊虫猎蚤出。
潍县寄舍弟墨第四书
凡人念书，原拿不定发达。然即不发达，要不能够不念书，主意便拿定也。科名不来，学识在我，原不是折本的买卖。愚兄现在已发达矣，人
亦共称愚兄为关头念书矣，终究自问胸中担得出几卷书来？可是挪移借贷，改窜添补，便尔钓名欺世。人有负于书耳，书亦何负于人哉！昔有人问沈
近思侍郎，如保是救贫的良法？沈曰：念书。其人以为迂阔。其实不迂阔也。东投西窜，费时失业，徒丧其品，而卒归于无济，何如优游书史中，不求获而得力在眉睫间乎！信此言，则荣华，不信，则贫贱，亦在人之有识与有决并有忍耳。
潍县署中与舍弟第五书
不论时文、古文、诗歌、词赋，皆谓之文章。今人鄙薄时文，几欲摒
2
诸笔墨之外，何过分也？将毋丑其貌而不鉴其深乎！愚谓本朝文章，当以方百川制艺为第一，侯朝宗古文次之；其他歌诗辞赋，扯东补西，拖张拽李，皆拾先人之唾余，不能贯穿，以无真气故也。百川时文精髓湛深，抽心苗，发奥旨，绘物态，状人情，千回百折而卒造乎浅近。朝宗古文标新领异，指画当前，绝不爱先人羁绁；然语不遒，气不深，终让百川一席。忆予幼时，行匣中惟徐天池四声猿、方百川制艺二种，读之数十年，未能得力，亦不撒手，相与终焉而已。世人读牡丹亭而不读四声猿，何故？
文章以沉稳畅快为最，左、史、庄、骚、杜诗、韩文是也。间有一二不
尽之言，话中有话，以少少许胜多多许者
板桥家书 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.
