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大理西洱河文化长廊旅游项目规划及设计.ppt


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大理西洱河文化长廊旅游项目规划及设计
让西洱河回归于市民
还大理人民一条母亲河!实现市民情感
完整保留极具当地特色的原住民 “日常”、“市井”生活
通划景点:
■西洱河历史文化展览馆
修建西洱河历史文化展览馆,用图片展示、实物展览的方式将西洱河两岸璀璨的文化一一重现。从先民时期,到三南,到明军屯边,再到民国时期,将各个阶段西洱河的两岸地形,文化史料,历史大事一一复原,让这条有故事的传奇河流讲述流淌千年的文明。其中天宝之战作为西洱河独特的记忆重点叙述。
2.茶马古道:亚洲文化十字路口
西洱河黑龙桥一段,是历来关外入大理的必经之地。过黑龙桥直上寿康坡、中丞街,出北门即是一条古驿道,即著名的茶马古道。古道不仅成为政治交流的见证,更是各族人民友好交流、经济贸易的见证。
另外,天生桥下有段古道为“博南古道”,是著名蜀身毒道的一部分。自蜀地至身毒,这里是必经之地。建议作为另一个重要资源来挖掘。
拟规划景点:
■茶马古道风情街
在龙尾城打造茶马古道风情街,展示古道文化,临街铺面交易茶马互市时的各种货物,同时提供马帮服饰、纪念品等。
■马帮雕塑群
■古栈风情
■博南古道遗址
3.龙尾关及古城:千年雄关宁静古城
黑龙桥向北,即是龙尾关。
龙尾古城成为当年南诏七大城仅有留下来基本保存原貌的古城之一。
这在整个云南乃至全国都是极为珍贵的旅游资源。
登临现存北城楼,背山临水,指点江山,自有一夫当关的气势。
如今的龙尾城,古巷纵横,山墙交叠,人行其中,悠远绵长,独特的白族风情和汉族军屯村落交融在一起,散发出千年古城的独特韵味。
拟规划景点:
■龙尾关北城楼寿康楼
龙尾关原有南北城楼,南城楼在黑龙桥头,以西洱河为天险,惜已不存。现仅存有龙尾关北城楼,约250米的城墙。建议将城楼与城墙加以修缮,使古雄关重现风采。
拟规划景点:
■龙尾城民居
各民族聚居,展现了民族之间的团结与融合,建筑风格也糅合各家,呈现独特的风貌。
“修旧如旧” 将整个龙尾城区域恢复原有的古意:
古榕、关隘、城墙、水井、巷陌、泉眼、民居……一个宁静的小城呼之欲出,以独特的生活方式和民族聚居的风情吸引着游人。
与打渔村不同,这里主要凸显茶马古道的风情,作为茶马古道上的一个重镇来打造。游人可以在龙尾城居民家中居住,体会古道重镇的沧桑风情。
拟规划景点:
■玉龙书院
玉龙书院,是大理四大书院之一,书院始建于明万历年间,民国年间改称玉龙小学校。校内原有斗拱重檐、雕刻精美的“三滴水”门楼,三开间单檐歇山顶大殿“讲堂”,近年才被拆毁。建议修缮书院,作为景点向游人开放。
拟规划景点:
■马崇六故居
■清代马恩溥宅第
■明代赵雪屏翰林府邸
■大井、二井
大井、二井
明代赵雪屏翰林府邸
拟规划景点:
■普济寺
普济寺内有三清殿,苏家宗祠,龙王井,大黑天神庙等。祖先、道教、本主在这一个寺庙中得以集中,是白族多神信仰体系的典型表现。
■财神殿
■关圣殿
财神殿旁是关圣殿,左面供奉着关圣帝君、中间是普贤菩萨、右面是文昌帝君。像这样儒释道一家的寺庙又恰恰有趣的反映了白族独特的宗族信仰。
■文庙
普济寺
拟规划景点:
■弥陀寺
弥陀寺原址在西洱河附近,1991年由民间集资重新修建,现有一门厅,一大雄宝殿,两侧花园禅房,是佛教徒清修之地。
■将军洞
将军洞位于斜阳峰麓,内有将军庙,财神殿,娘娘殿,古龙祠等,香火极为旺盛,现已是下关著名旅游景点。将军庙中供奉的李宓将军也被上村的白族人民奉为本主,节庆之日皆前往朝拜。战败之将成为本主,也可以从中看出白族人民的包容。
■灵瑞庵
灵瑞庵前身是清代的觉真庵,由村民自发集资修建,供奉燃灯古佛和释迦牟尼佛
■招鹤楼
招鹤楼之名来自当地传说,传说古时有白鹤在此地生衍繁息,前人欲建造高楼相陪伴,但楼起之日,白鹤即振翅而去,唯留一座空楼。招鹤楼因此得名。登高远眺,蓝天、洱海、苍山、古城尽收眼底,有飘然欲飞之感。
将军洞
拟规划景点:
建议规划一条线路自龙尾关向北,沿山道向上至斜阳峰,为背包族提供爬山的旅游线路。这一条线路沿途分布有大大小小各种庙宇道观数十座,游客可亲身体会白族人民的生活场景,感受白族人民的丰富的宗教信仰。这样一来避免了景区线路规划上的单一化,可以有效分流游客,更大程度满足游客的需求。
4.古建筑与桥文化:历代文明变迁见证
恢复部分著名的古建筑,对于整条河流景观的打造,形象的提升都是有着重要意义的。
鉴于锁水阁与珠海阁是曾经洱海四大阁之二,有历代文人墨客的吟诵,历史积淀深厚,建议加以恢复。游人登临一则饱览秀色,

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  • 文件大小5.77 MB
  • 时间2022-08-17