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旅游-日本
严谨 的礼 仪规范
茶禅一味
茶道始于中国，发扬光大于日本。茶道与禅宗，殊途同归，而又相辅相成，故“茶禅一味”被视为日本茶道的最高境界。
“茶禅一味”,其真谛在于禅,其主旨也在于禅。日本茶道历旅游-日本
严谨 的礼 仪规范
茶禅一味
茶道始于中国，发扬光大于日本。茶道与禅宗，殊途同归，而又相辅相成，故“茶禅一味”被视为日本茶道的最高境界。
“茶禅一味”,其真谛在于禅,其主旨也在于禅。日本茶道历来就注重于感悟茶性之美,包括:茶意之美、茶味之美、茶香之美、茶色之美;同时也讲究茶会时的器之美、水之美、花之美、境之美以及人之美。
　茶道里“禅”的内涵,在于通过繁琐的规则来磨练人心,当这些规则不再令饮茶者厌烦,当饮茶人信手而为就符合茶道礼法时,才算领会了茶的真谛,才能喝到一杯好茶,才能最终达到“茶禅一味”的境界。繁复而熟练的茶道礼法是为了使人超然物外,浓如苦药的茶汤正如人生,别出心裁的插花显示有限的生命背后人类生生不息的生命力,棒喝的偈语告诉人们处处是真理。日本茶道,是用一种仪式来向人们讲述禅的思想,正如参禅需要顿悟一样,其中蕴涵的那些人生经验,需要饮茶者用生命的美好时光来领悟。
茶 意 禅 旨
见 性 成 佛
日本庭园
日本园院早期虽受到中国的影响，但在经过长期发展后，却也自成一格。这些不同形式的日本庭院，主要是受到由中国传入的禅宗佛教、茶和山水画的影响，使其产生一种洗练、素雅、清幽的风格。
  它们共同的基本特征，就是在有限的范围里再现大自然的美，并以象征的方式来表现自然山水的无限意境。 日本庭园中最具代表性的就是"枯山水"，它以石块象征山峦，用砂石象征湖海，再点缀少量的灌木或苔草。因为植物覆盖得极少，也没有人造假山，故名为枯山水。
枯山水的形式 ：     一、范围不大。     二、不植高大树木，多植灌木。     三、以石组表现峰峦沟壑。     四、以白砂耙成平行曲线象征千重浪。
富士山　
　富士山是日本第一高峰，是日本民族的象征，被日本人民誉为"圣岳"。山体呈圆锥状，似一把悬空倒挂的扇子。由于火山口的喷发，山麓处形成无数山洞，千姿百态，十分迷人。有的山洞现仍有喷气现象，有的则冷若冰霜。最美的富岳风穴内的洞壁上结满钟乳石似的冰柱，终年不化天气晴朗时，从山顶可看到日出、云海、影富士等大自然风光。坐落在顶峰上的圣庙－久须志神社、浅间神社也是游客常到之地。 富士山地区，春节樱花盛开，夏季山风习习，秋季红叶满山，冬季白雪皑皑。山周围各种植物多达2000余种，为一天然植物园。每年7、8月间，日本人竞相到此处登山。
迪斯尼乐园
迪斯尼乐园是日本仿造美国的迪斯尼乐园修建的最大游乐场，也是亚洲第一个迪斯尼风格的游乐园。迪斯尼乐园位于千叶县浦安市，距离东京10千米，在填海之地上建成。1983年4月15日开幕，其宗旨是集中历史知识、童话故事、自然风光和现代科学之大成，寓知识于娱乐之中，力求各种游戏适合各种不同年龄的人。
横滨　　
横滨是日本第三大城市，市中心的"中华街"是华侨聚居的地区，大街两侧有300多家商店、100多家饭店，完全由华人经营。街中心还有一所关帝庙。中国近代史上两大政治集团保皇党和兴中会都曾在横滨活动。孙中山先生在横滨成立了兴中会分会，康有为在横滨创立了大同学校，梁启超在横滨创刊了《新民丛报》及《国风报》。
饮食习俗：与大家分享与中国习俗不同的地方
，忌讳往糕上撒盐和撕拉着吃糕。
，忌讳只食用一碗就说够了，第二碗饭即使是象征性的，也应要求添饭，只吃一碗认为是象征无缘；
，禁忌把整锅饭一下分成一碗碗的份饭，因过去给囚犯盛饭时多采用这种方法。
4 用餐时，不能把筷子插在盛满饭的碗上。因在死者灵前的供桌上往往筷子摆成这种形式。
，不能吃到一半剩下。携带食物外出郊游时，禁忌把吃剩的东西丢在山里。据说这是担心吃剩的东西会招来鬼魂。。。，认为这样做会使女孩长大后姻缘不合。
8. 但是，吃饭或喝汤时发出声响，日本人不仅不忌讳反而欢迎。因这种行为往往被认为是用膳者对饭菜的赞美或吃得香甜的表现。
文化茶道，花道，观看文艺演出，参加各种祭典仪式，庆祝传统节日，人们还是要穿上漂亮的和服去参加，增添了不少气氛。
　 在日本，每年有"女孩节"和"男孩节"，日本的母亲们都要给孩子们穿上和服，为他们祝福。
在日本，过传统的"七五三"节的时候，孩子们穿上新和服，由父母带领参拜神社。
在日本，过"成人节"的时候，