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《文化苦旅》读后感范文3篇 文化苦旅读后感
　　下面是我共享的《文化苦旅》读后感范文3篇 文化苦旅读后感，供大家参阅。
《文化苦旅》读后感范文1
　　这个暑假，我读了《文化苦旅》这一本书，这本书的介绍了一到处令人流连忘返的风景理性的严峻."这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。这，野趣也就是我想说的了吧!
　　《文化苦旅》读后感范文2
　　对宁波天一阁，我的印象始终停留在一间藏书楼上，但对于其藏书的艰辛，我直到读了《风雨天一阁》之后才解一、二，而其中让我印象最深的情节便是天一阁的创建人范钦在弥留之际做的有些荒唐的遗产安排。
　　范钦将遗产分成两份：一份是万两白银，一份是一楼藏书。让两房在其中选择。这是一个在许多人看来极其不公允的确定。万两白银在当时可以说是一笔巨额财宝，它可以让选择白银的一房一夜暴富，但一楼藏书从收益上来看便仿佛一个代代相传的负担，甚至可以说是只赔不赚，入不敷出的，范钦的这个安排可以说是将范氏沉重的义务——一种对文化的传承这种精神上的遗产和范氏巨大的权利——一种对财宝的继承这种物质上的遗产分割得非常彻底。
　　面对这两个一看便知道应当选择后者——这个在不履行义务的状况下便可以取得权力稳赚不赔的选项，范钦的大儿子范大冲马上开了口，就在我刚想着他抢得了先机占得了便宜并且讪笑二房的迟疑时，下面的一段文字却立即让我对之前心中所想的一切感到惭愧不已，令人惊讶的是范大冲不但义无反顾地选择了藏书楼，而且确定拨出自己的部分良田以田租来充当保养费，甚至起先了一场没完没了的接力赛!
　　他这个毫无迟疑的选择令我佩服不已，有谁会真正为了一楼藏书而放弃万贯家财?有谁会真正做到轻常人之所重，重常人之所轻?甚至在深深体会到父亲藏书之艰难后给自己的后代都戴上一份沉重的枷锁并且让其代代相传?这不仅让我想到了守陵人，他们一代复一代地赔上整个家族、全部子孙去看管、坚守一座冰冷的帝王陵墓，与其说是工作、义务还不如说是一种信念一种坚持，范氏家族也是如此，不过是从守陵人变成守书人罢了。那是一种不顾旁人的不解与讪笑，不顾财宝上的巨大开支，不顾岁月的消逝，不顾王朝的兴替，日复一日、月复一月、年复一年，超越意气、超越嗜好、超越才情因此也超越时间的意志力。在他们的眼中藏书楼这时不是一个单纯的保藏着珍本、孤本的学问储蓄所，而是一个古典文化事业的象征。他们藏书不是为了自己，也不是为了范氏家族，更不是为了某一个王朝，而是为了整个中华民族，他们是为了用一本本书籍使我们长期处于散乱状态和自发状态的精神天地变得整齐连贯充溢凝合力。可以说他们的行为是中国文化保存与流传艰辛历程的一个缩影。也正是由千千万万个如范氏一样的家族、机构组成了我们绚丽的中华文化。
　　其实，我们也能在心中拥有一个天一阁，也能象范氏家族一般做一番保存流传中国文化的事业。
　　或许我们没有天一阁中那种称得上是文物的书籍，但是唐诗、宋词、元曲这些流传至今、记载着各个王朝的兴衰历程的作品，它们的文化价值也决不输于藏书楼中的孤本、珍本;或许我们无法象范大冲一样义无反顾地放弃万两白银而选择藏书楼，但是背诵那些名篇名段并深化了解他们背后的故事也是对文化的一种敬重和继承;或许我们无法象范氏一样世世代代忍耐着苦痛、孤独执着地传承着繁华的文化遗产，但是我们将自己宠爱的古文古诗等与他人共享、沟通，那么也是在传承并发扬我们的中华文化!
　　读完余秋雨先生的《文化苦旅》，感受许多。想抓住什么，伸手却握了满手空气，只有淡淡的哀愁与丝丝的孤独弥散在四周，一如余秋雨先生行走时孤寂的背影。
　　一路行行止止，一路的思索。从黄沙漫天的大漠边塞到温婉细腻的江南水乡，从炎黄子孙的发源地—中国再到远离国土的异乡—新加坡。一路走来，一路的见闻，都记录在这一本小册子中，它凝合的是思想的升华，而不仅仅是单纯的风景。
　　文化，在我看来是一个沉重而又艰涩的字眼。上下五千年的积累，使文化的沉积愈加深厚。一个民族的文化往往代表着这个民族最为珍重的事物。假如一个民族连文化都不存在了，那么便不足以被称为一个民族。评味文化，余秋雨在文化中行走，又在行走中思索。
　　站在莫高窟的石洞前，看石洞依旧壮丽，观壁画照旧不言。他静默地站在石壁前，犹如它们曾经静默地看着敦煌千年之间的变迁。当千年前的无心第一刀划下，便已预示了当千年后，莫高窟的开启会是怎样的一种壮美。即使它曾经遭受巨大的劫难：王道士手中一串钥匙守住了千年的敦煌，流落到了担心好心的外人的手里。但是，令人痛心的是，本应当守护它的正统的炎黄子孙却将这漂亮而宝贵的艺术珍宝弃而不顾。那伫立千年的石窟静默地看着那一马车、又一马车的艺术珍宝源源不断地输往外国，流失在为人的手中，不知该有多么地哀痛啊!直到多年后的今日，那神奇又充溢意义的洞窟，才最终得到了它本应得