宇文所安《盛唐诗》.ppt

宇文所安《盛唐诗》读
后感
诗词鉴赏第五小组
宇文所安《盛唐诗》
宇文所安(1946年-),生于美国密苏里州圣路易斯市,美国著名汉学家。他从小就对诗歌感兴趣,在巴尔的摩市立图书馆,宇文所安第一次接触到中国诗歌,并迅速与其相恋,至今犹然。1972年,宇文所安获得耶鲁大学东亚系博士学位,随即执教耶鲁大学。他的作品翻译介绍到中国来的有:《初唐诗》、《盛唐诗》、《中国“中世纪”的终结中唐文学文化论集》《晚唐诗 827-860》《追忆中国古典文学中的往事再现》、《迷楼诗与欲望的迷宫》,以及最近的《中》等
内容介绍
如果我们撇开盛唐神话,就会发现李白和杜甫并不是这一时代的典型代表。后代读者往往满足于李白和杜甫的这一形象,他们不仅被视为诗歌的顶点,而且被视为诗歌个性的两种对立典范。但是,同时代诗歌的背景却使我们对李白和杜甫有了殊为不同的眼光,这种眼光能使我们看出他们的独创性的本质和程度。
宇文所安的独到之处
宇文所安的《盛唐诗》里面对了盛唐时代的诗人做了细读,但与我们所常见的传统的诗歌诠释完全不同,与西方现代诗论也有很大的差别,它不仅仅是以知人论世的角度入手,继而从句读、音韵、修饰分析最终落实于所谓情感或者理路让这一套模式注重于体验与思辨的结合。
个人解读
《盛唐诗》中对于杜甫“杜甫的伟大之处在于超出了文学史的有限范围”,大多数唐诗诗非虚构的,诗人观察实际世界发现其中包含着意义丰富的结构,这是一种基于不同文化背景和价值判断的批评方式和语言风格。
之于李白,宇文所安觉得“李白不可仿效的真正原因是却在于李白的诗歌,主要与李白有关,其目标通过诗中的人物和隐藏于诗歌后面的创造者,表现出一种独一无二的个性”
我的解读二
王维呢,宇文所安写到:“王维的一些诗篇蕴含着一种寓意,山寺的自然美的存在是为了将访寺者领向隐藏在诱人外表后的真理”“寺院与风景之美的存在仅是为了战胜美的幻象在于观念暗示我们严格的诗歌技巧的存在也是为了战胜技巧”
将进酒
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!
君不