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自勉诗歌欣赏
第一篇：自勉诗歌欣赏
没有了清高的孤芳自赏
收敛了年轻时尖锐的锋芒
心情在生活中渐渐地沉淀
好像是无奈，好像是失望，好像是平常
放下了高傲的自尊学着委屈求全
低下了高昴的脑袋学着平等看人
灵就在行署大门自题对联：
一柱擎天头势重，
十年踏地脚跟牢。
横批是“靠实功夫”；对联表明他肩负重任，脚踏实地，以十年为期，治安全蜀的决心和意志。
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清代宁波府郡署有一任太守写过如下的对联：
念厥职非轻，休戚与六邑相关：曰慎，曰清，曰勤敏；
求斯心可问，是非唯群言是度：不宽，不猛，不因循。
表示了自己重职守、勤政事、兴群言、慎举措的作风。
为官者，应爱民如子，关心百姓疾苦。清代画家郑板桥，早年生活贫寒，四十九岁时，当上了山东范县知县，五年后又调任潍县知县。他自己表白，当官是想“得志加泽于民”，他经常穿着布衣，到乡村田间关心农作，他不摆官架子，以至老人们和他见面时，还不识他是知县。六十一岁愤而罢官，去官的那一天，百姓遮道挽留，家家画象以祀，并为建生祠。离开县衙门，两袖清风，两书夹板，一具阮弦，就是他全部财产。正如他在一幅画竹题款中，写道：
乌纱掷去不为官，囊囊萧萧两袖寒。
他喜欢画竹，在潍县署中画竹呈年伯包大中丞括，题款曰：
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声：
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
这幅画是送给大官的，劝告做官的应该时时刻刻想到百姓的疾苦。
清代潘先珍，任蓬溪县令时，在县衙三堂自题一联：
扣心自惭兴利少，
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极目只觉旷官多。
他扪心自问，觉得为民兴利太少，深感惭愧；同时，又看到不为民办事，甚至鱼肉百姓的官吏太多，警戒自己不做旷官。由于他为官廉明，被当地百姓称为"青天"。
清代余云焕所撰与义府大堂联，也是以联告诫，联曰：
不要百姓半文钱，原非异事；
但问一官二千石，所造何功？
此联告诫官吏，不拿百姓半文钱是起码的为官之德，并非什么特殊的事迹，更重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩，也就是说不光要廉政，还要勤政，要有功于民。
清代山东金乡县令王玉池这样提醒自己：
眼前百姓即儿孙，莫言百姓可欺，当留下儿孙地步；
堂上一官称父母，漫说一官易做，还尽些父命恩情。
如清代武承谟任无锡县今，在接印前一日就悬挂了四副对联作安民告示。其中衙前照壁上的是：
罔违道，罔怫民，真正公平，心斯无怍；
不容情，不受贿，招摇撞骗，法所必严。
大堂联为：
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人人论功名，功有实功，名有实名，存一点掩耳盗铃之私心，终为无益；
官官称父母，父必真父，母必真母，做几件悬羊卖狗的假事，总不相干。
这些对联语露冷锋，话带刀音，好人感到快意，歹徒觉着无情，联语一贴出，“四乡人皆聚观”，“时先声所夺，平日绅衿之出入县庭者，皆悚息危惧，右避至他省者”。
清代清官的赵慎畛在桂林府衙所写对联，更是表达了其克已奉公廉洁的决心：
为政不在言多，须息息从省身克己而出；
当官务持大体，思事事皆民生国计所关。
河南内乡县衙大堂楹联更可谓掷地有声，把贪污害民提高到欺天负国的高度。其联曰：
欺人如欺天，毋自欺也
；
负民即负国，何忍负之。
清代张鼎任徐州兵备道，统兼军事、航运、海防．权益极大，他的道署对联就是要表明自己官心似水。对联写得也很艺术：
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地当黄运之中，水欲治，漕欲通，十里河流，涓涓都从心上过；
官作军民之主，宽以恩，严以法，一方士庶，笑啼都到眼前来。
当官常法严法慎。清代古文学家吕璜遭冤狱十五年，昭雪后任浙江庆元县知县。他的大堂对联立意是：我不判错案，你也别错告人：
我也曾为冤枉痛入心来，敢糊涂忌了当日?
汝不必逞机谋争个胜去，看终久害了自家。
清康熙年间，徐士林任桌司(相当于高级法院院长)时，在大堂自题楹联：
看阶前草青苔绿无非生意，
听墙外鸦啼鹊噪恐有冤魂。
此联意思说：看到院里草木春浓，要惦记百姓生活的安定；听到墙外鸦鹊啼叫声；要想到是否有错案冤狱。由于他体恤百姓，断案精细，史书上称赞他"治狱如神，多决疑案"。
往事越千年，但今天官员腐败案件时有所闻，远华走私案、胡克杰、胡长清受贿案……一件件触目惊心，我们编缉佳联不是在提倡学古人，而是借鉴与告诫
，当你走在平坦大道上要谨慎小心。唐代杜荀鹤《泾溪》诗云：
泾溪不险人竟慎，终岁不闻倾覆人。
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却在平流无石处，时时闻说有沉沦。
这首诗虽说是写溪水，但给为官者也是深刻的的启示。
第三篇：欣赏诗歌
文档仅供参考
欣赏诗歌《春天》
活动内容：欣赏诗歌——
春天
活动目标：
1、理解诗歌的内容及诗歌