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归纳古代诗歌意象
诗歌的形象鉴赏
诗歌的形象
诗歌所塑造的形象:包含意象、意境两个方面
意象:是诗歌中表现诗人情思意趣的感性对是古代诗词中常用的手法。明月是可以跨越时空的隔绝。戍守边疆的征夫、苦待闺中的思妇,月是他们的一种寄托和幻念,千里相共,愿随孤月,流照亲人。
月亮时晦时明,时圆时缺,周而复始,它既是运动的代表,又是永恒的象征。月升月落,月圆月缺,月光是流逝的,月光的流逝在生命的时间中展开,因而月光还是生命的,是时间的。
对月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。
“举头望明月,低头思故乡。”(唐·李白《静夜思》)——望月思乡异常感伤。
“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”(南唐·李煜《虞美人》)——望月思故国,表现了亡国之君特有的伤痛。
“碛(沙漠)里征人三十万,一时回首月中看。”(唐·李益《从军北征》)
——茫茫沙漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情。
浮云:1、李白《送友人》:浮云游子意,落日故人情。(往往与远行的游子相联系)
2、王安石的《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
3、李白《登金陵凤凰台》总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。(有时也比喻一切阻碍历史前进的势力、小人)
冰雪:以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”(唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)——我的心像晶莹的玉壶的冰一样,高洁如故。
“冰心”高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”——岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
水:常常和绵绵的愁丝连在一起;流水又象征着韶光飞逝,永不回头。
1、欧阳修《踏莎行》:离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
2、孔子:逝者如斯夫,不舍昼夜。
3、李白:古来万事东流水
4、李煜:流水落花春去也,天上人间。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
羌笛、胡笳、琵琶:古代西部的乐器,所发出的是凄切或悲壮之音,唐代边塞诗中经常提到,往往表示戍边思归。
长亭:是陆上的送别场所
南浦:在中国古代诗歌中,南浦是水边送别的场所
屈原《九歌·河伯》:与子交手兮东行,送美人兮南浦。
江淹《别赋》:春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何。
古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的代名词。
凭栏:意为“依靠着栏杆站着”,但在诗词中使用“凭栏”“倚栏”“凭阑”等词语,或表示怀远,或表示凭吊,或表示抑郁愁苦,或表示慷慨激昂。
西楼仅是个象征性的概念,或指闺房,或指曾经聚会之所,或指孤独寂寞的居所,或指登高望月怀远的地点。在诗词中,西楼多属泛指,常指伤心地,是排遣忧伤或遥望故国、爱人、友人的处所。
其它常见意象
1、以梅子的成熟比喻少女的怀春,如“倚门回首,却把青梅嗅”(李清照《点绛唇》);
2、以浮云比喻在外漂泊的游子,如“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》);
3、鸳鸯,指恩爱的夫妇,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”(唐人卢照邻《长安古意》);
4、丁香,指愁思或情结,如“自从南浦别,愁见丁香结”(唐人牛峤《感恩多》)
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