2022年全国新高考语文Ⅱ卷作文古文写作.docx

古文写作2022新高考闭卷作文2022新高考II卷作文原题
，根据要求写作。（60分）中国共产主义青年团成立100周年之际，中央广播电视总台 推出微纪录片，介绍一组在不同行业发奋有为的人物。他们 选择了自己热爱的行业，古文写作2022新高考闭卷作文2022新高考II卷作文原题
，根据要求写作。（60分）中国共产主义青年团成立100周年之际，中央广播电视总台 推出微纪录片，介绍一组在不同行业发奋有为的人物。他们 选择了自己热爱的行业，也选择了事业创新开展的方向，展 示出开启未来的力量。
有位科学家强调，实现北斗导航系统服务于各行各业，“需要新方法、新思维、新知识”。她致力于科技攻关，还从事 正属于我们的东西，是民族的，血脉的，永不过时”。他选 择了从民族传统中汲取养分，通过照片增强年轻人对中国文 化的认同。有位建筑家主张，要改变“千城一面”的模式， 必须赋予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再过几代人 仍然感觉美好”的建筑作品。
科普教育，培育青少年的科学素养。有位摄影家认为,
复兴中学团委将组织以“选择・创造•未来”为主题的征文 活动，请结合以上材料写一篇文章，表达你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套 作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
古文写作
原爱
盖夫人有父母妻子兄弟叔侄朋友乃至萍水相逢之客者， 或以千万数，而人之精力有尽，故必因爱憎定亲疏而有所抉 择焉；味有酸甜苦辣咸辛甘涩乃至无穷之性者，或以百万数， 而人之嗜欲有差，故必因好恶定亲疏而有所选取焉；世有名 权色利财势情爱者，乃至千百数，而人之爱憎有别，故必因 喜恶定亲疏而有所选择焉。是乃天地之生养万物品类无穷而 人之寿数爱憎有尽，斯那么有选择之事矣。选择为判断之果, 爱憎那么为判断之因也。
（选择之论，亦闱卷之常谈也，而千万土子纵谈横议，庸常 之见姑置勿论，即精微绝妙之言亦夥矣。那么不另辟蹊径，发 人所未见之堂奥，亦难逃窠臼矣。故原其所以原爱者, 求世人选择之动因也，亦暗寓文章笔法之突围耳。）
子日：“富而可求也；虽执鞭之土，吾亦为之。如不可 求，从吾所好。”故吾知孔子爱富，亦知爱有等差也。巫马 子谓子墨子日：“我爱邹人于越人，爱鲁人于邹人，爱我乡 人于鲁人，爱我家人于乡人，爱我亲人于我家人，爱我身于 吾亲，以为近我也。”此即儒家所谓亲亲之爱也。爱人如此， 爱业亦然。假使大夫之职，执鞭之业，并能求富，那么孔子必 舍执鞭之事而求大夫之职也；假使鄙夫之事，弘道之业，悉 能得利，那么孔子必舍鄙夫之事而求弘道之业也。即如孟子所 言：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼 而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不 可得兼，舍生而取义者也。”孟子于生义之取舍亦源于爱也。 是以，有求利之业，有求义之业，孔孟必舍利而取义也。子 日“如不可求”者，是求富而违义也，圣人必不为矣。吾虽 不能至，然心向往之。
（爱有差等，乃有选择，纵至圣大贤如孔孟者亦莫能逾此理 也，是亦足见爱之为选择之始乃发乎人情，非特矫饰也。原 爱而能求圣人心思，求圣人心思而见人情之常，非烛世巨眼 不能有此洞见