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《断舍离》读后感800字(深度文)
《断舍离》读后感800字(选择,而是将物归于其适当的地方,物尽其用。它所营造出一种“余裕”,是一种视觉感观的舒适,更是内心具有弹性的需要,也为内在的美与自在腾出了必要的空间。“断舍离”更是让我去审视我们因物品的困扰而消耗的时间和能量,通过主动的清理,而非被动的接受,对自己承当起必要的,把注意力不要只放在缺失的地方,而是放在力所能及的事情上。“断舍离”更是和接纳的,把内心开放给的各种可能性。
一边看书,我一边也在对照自己对物品的态度,脑海里闪过那些堆砌经年、闲置许久却总是不被处理的物品,也想起了好多从来不用但却一直被认为是“不能弃”“不舍弃”“不敢弃”“不愿弃”的东西,看来是时候要“断舍离”了,好好去与这些物品的关系,审视与它们曾经或正在发生的链接,选择用一种适当地态度对待它们------我想我的此举,不是因为书的立场所激发起的一种暂时,而是内在的声音告诉我,我有清爽、和谐、舒适、自在、的需求,我有意愿把那些“不需要、不舒服、不合适”释放出来,我需要看到自己面对当下的智慧与!
《断舍离》读后感800字 篇三:
我记得那年,每次考试,班主任总是有以下几点建议:
我们应该以一颗平常心去应对,不要有心理包袱,轻装上阵,才能发挥出最好的竞技水平。
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一直记住这段,特别是“轻装上阵”这个词铭刻于心,所以每次面对生活的考验,只要以轻松平和的形态来处理,卸下心头的重担,身心轻盈,一切难题便事半功倍。
山下英子提出“断舍离”的概念,表面上是日常生活中接受安排的一种方式,但实际上包含着人生的道理,是一种以轻松、不可思议的心态整理安排。
我们知道环境在人们的生活中扮演着极其重要的角色。如果你身边有一个坏人,不仅会降低生活质量,还会严重影响自己的心态,甚至干扰他人的情绪,导致恶性循环。
所以,第一步,切断。切断贪婪,断绝一切不必要的物品,使“入口”变窄,只有“收藏、精选”才能通过“关卡”。当身边只有你喜欢的东西时,心情会越来越快乐。
第二步是舍。丢掉浪费,舍弃贪婪。你不再需要的东西扔掉它,卖掉它,或者送掉。明白“可以用,但用不到”就没有意义,只会增加环境的混乱,恶化心情。
前两步是一个良性循环。通过对物品的收集和处理,不断地用必要的、合适的、舒适的物品来替代不必要的、不合适的、不舒服的物品,最终达到生活环境、生活物品和生活主人的和谐状态。然后一个新的世界将会出现。
英子女士把“断舍离”分为三个层次,其中最极端的是“离”——摆脱执念,认识自己,爱上自己,成为一个、清新、快乐的自我。身处一个舒适的空间最终会让你快乐。整个人散发出的能量,感染周围的家人和朋友,一起过上积极的生活。
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事实上,我们可以从中国古代贤人那里学到“断舍离”的生活智慧。
在那些日子里,柳三变的“忍把浮名换作浅吟低唱”,是悲愤和看透名利之后的决裂,曹孟德的“不可慕虚名而处实祸”,是通透练达彻悟人生之后的断舍离
在这个物欲横流的世界里,人们就像无头苍蝇一样,互相推搡,互相欺骗,这就是所谓的“”,但最终,他们不知道自己真正想要的是什么,只留下。甚至有年轻人突然死于过度工作,还有更多的人在一生的中了宝贵的健康。
是时候理清你的思绪和,放慢脚步,“轻松上阵”,告别过去的贪婪、愤怒和偏执。要知道,只有带着爱和感激,你才能到达通往天堂的霓虹灯。慢慢来,不要你中那些的人。
《断舍离》读后感800字 篇四:
“物品要用才有价值。”
“物品在此时、当下,应出现在需要它的地方”
“物品处于恰当的位置,才能展现出美感”
这几句话出现在这本书的末端。
咳咳,我觉得呢,《断舍离》这本书对于我来说,感觉比较的啰嗦,干货可以更加简洁明了一些,不过这也许就是日本人的特点吧,日本人比较
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