朝花夕拾阿长概括.doc

朝花夕拾阿长概括
篇一：朝花夕拾每篇100字概括
朝花夕拾每篇100字概括
《狗?猫?鼠》——此文是针对所谓的“正人君子”的攻击所引发的。在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽

2、《阿长与〈山海经〉》“长妈妈”，是我(鲁迅)的保姆。“阿长”保存了很多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜爱切切察察，喜爱告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”宠爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。然而，“阿长”知道“我”喜爱《山海经》，却跑了很多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有宏大的神力”。又使我发生新的敬意了，别人不愿做，或不能做的事，她却能够做胜利。我盼望慈爱的地母能让阿长安眠。
3、、《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的剧烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，亲情面对考验的时候，我们现代的人也不乏人会做出那样感人至深的举动的，所谓血浓于水嘛，所以孝顺归孝顺，但是我们也应当懂得方法，并不肯定非要做些什么伤及自身的事情才是至孝，真要尽孝，当从生活中的一点一滴做起，发自内心地做起，不止一时，还要一世??
4、《五猖会》五猖会是朝花夕拾中的第四篇，主要记叙“我”对儿时急迫希望观看迎赛神节的急迫心情及父亲逼“我”背诵诗经时“我”的苦痛感受《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗，揭露了封建教育制度对儿童的摧残。《五猖会》记述儿时希望观看迎神赛会的急迫、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而苦痛的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。还尽力描绘明时的赛会的豪华铺张,,我们应当熟悉到这是一个压抑人的共性的社会


5、《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的宠爱，是由于人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的挖苦。无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么哀痛，打算放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的挖苦，虚幻的无常赐予当时鲁迅孤独悲凉的心些许的劝慰。
6、《从百草园到三味书屋》本文包括两个局部，两局部之间表现了由童年的嬉戏、玩乐到长大读书的成长过程。 先从百草园生活写起，点出那里曾经是“我的乐园”。渐渐地，“我”长大了，家里人要送“我”去读书，“我”不得不离开“我的乐园”了。文章接着写在三味书屋的读书生活。鲁迅曾经在三味书屋生活了7年，他对当年三味书屋的陈设记忆犹新，对教师的“本文主要写了“我”童年时在百草园和三味书屋所发