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中庸的主要内容
《中庸》的主要内容是什么
《中庸》是儒家阐述“中庸之道”,并提出人性修养的教化理论著作.《中庸》郑玄注：“中庸者,以其记中和之为用也；庸,,以昭明圣祖之德也.”
《中庸应社会发展的须要，可见他的确是千古帝王的楷模。“止于至善”的“止”本是居住、止息的意思，引申为定位、实现、达到。“至善”：善的最高境界。“止于至善”，就是要把追求的志向和目标定位在最志向、最好的、最高的境界。一个人只有树立了“止于至善”的目标和信念，他的一切作为就会围围着充溢自己、完善自己去做，从而赢得人们的理解和敬重。因此，《高校》开篇这句话的意思就是：高校的道理，在于净化和发扬自己光明美妙的德性，在于用这种德性去使民众自新（即更新人们的观念自觉培育高尚的道德品性），在于使人们达到和善的最高境界。 《高校》的作者认为，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。只有懂得了要达到的最高境界和要实现的目标，然后才能有确定的方向；有了确定的方向，才能做到心静不乱；心静不乱，然后才能做到神思平稳；神思平稳，然后才能仔细考虑；考虑周到以后，才能有所收获。我们为人处事，假如能够抓住纲领，明确事物的本末先后，那就是懂得“高校”的道理了。人生的道理也是这样，有了远大的志向，明确的目标，奋斗起来就不会迷失方向，精神饱满，就能克服重重困难，取得意想不到的胜利。


《论语》的主要思想
孔子的思想是一个以“仁”为核心，以“礼”为形式的完整的思想体系，其中心是讲做人的道理。孔子思想的主要精华有：
①“仁”的思想；②“礼”的思想；③中庸思想；④教化思想；⑤“孝”的思想；⑥天命思想。 ①“仁”的思想


“仁”是孔子思想的核心。“仁”的主见是“仁者爱人”，仁包括恭、宽、信、敏、惠。这一主见是要求统治阶级体察民情，反对苛政。孔子认为，要实现“爱人”，还要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。他认为，“仁”既是每个人必备的修养，又是治天下必需遵循的原则。他提倡立足于对人的关切爱惜，以教化的方式来达到治国安邦的目的。 ②“礼”的思想
“礼”是孔子思想的重要内容。他最为崇奉的是周礼。礼的精神主要体现为“仁”、“恭”、“敬”等方面。“仁”是礼的最根本的精神内容，“恭”是对人的庄重和顺，“敬”是对人肃穆真诚，以礼相待。 在孔子的观念中，“正”就是合礼，“割不正，不食”，没有礼就无以立身成人。
孔子主见以礼义来规范人欲，他一方面承认人欲的存在和满意的合理性，另一方面强调以礼节欲，克制欲望的膨胀，达到“仁”的道德境界，他主见是“克己复礼”，就是说要克制自己，使自己符合“礼”要求。 ③中庸思想
中庸之道是孔子立身行事的最高标准。在实际运用中： 时常变通，因地、因时、因人制宜，但都要遵循认同最高标准——“中”。变通是手段，稳定是目的。
留意避开“过”与“不及”，认为“过犹不及”。如孔子提出“质胜文则野，文胜质则史”，“ 文质彬彬，然后君子 ” 。
强调不行则止。处理事情要留意分寸，不要使行动突破质的规定。 提倡无可无不行。


同时也反对不讲原则，“同乎流俗，合乎污世。中庸不是指中间道路，老好人，泥守居中。 ④教化思想
孔子是中国历史上首创私人讲学的教化家。 教化对象：他主见“有教无类”。
教化目的：孔子把培育为统治阶级服务的学问分子作为目的，认为“学而优则仕”。
教化内容：“六经”（或“六艺”），以“文行忠信”作为施教的主要内容，排斥生产学问和劳动技能的教化，把思想品德教化放在首位，重视体育教化，讲美育。
学习规律：要反复学习，“温故而知新”；“学”与“思”的关系。 教化方法：注意启发、诱导 ，强调按部就班、因材施教。 留意切磋探讨，教学相长。“当仁，不让于师” ⑤“孝”的思想
“孝”是孔子思想的重要内容。“孝”指敬重听从父母，“悌”指敬重兄长，是中国
古代处理家族内部两大关系的基本要求。
孔子认为孝是仁之本。做到“孝”一要合礼，二要真情实感。不孝就是不仁。
孔子对其学生所讲的孝主要有三层