不可是日本，其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表
师能不借助电脑和机械，一把镊子、一副眼镜，就能组装出生界上最
复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的腕表，陀飞轮、星相、音
乐、报时等功能之下，我们能听
不可是日本，其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表
师能不借助电脑和机械，一把镊子、一副眼镜，就能组装出生界上最
复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的腕表，陀飞轮、星相、音
乐、报时等功能之下，我们能听到齿轮咬合的轻响，这即是制表师日
昼夜夜在工作台上创立的奇观。相同的工匠还有好多，法国的高级皮
具师，德国的跑车发动机调效师，捷克的水晶工艺师，他们在世界上
的不同样角落，用自己的双手和技艺，创立出一件又一件圆满的艺术品。
可以说，在现代社会，工匠精神是高档、圆满的代名词。
那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它：一件件精巧的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人们将这些精巧的艺术品创立出来，保存到现在，当我们对着这些文物吃惊古时匠人
精神的伟大时，又会不会疑问：“我们现代的工匠精神在哪里呢?〞中间国变成世界工厂，当机器代替了灯下工人的双手，，又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的
工匠精神呢?也许我们可以从外国的案例中为中国工匠精神看似黑暗
的将来中找到一点光明。工匠精神是冰冷的机器所取代不了的，当工
匠精神被公众所重视，当手工的艺术与流水线上的产品差别开来，当
工匠精神带上本应属于它的尊贵，我们的工匠精神才能得以弘扬光大。
现代社会，凡是提到买汽车，买，买腕表，中国人总会娓娓而谈：要买老美的苹果，汽车仍是德国人制造的保险，腕表要小日本的用期较长久那么国货呢?为何国人口中大谈特谈的没有一件国货呢?
哦，由于我们国家的工匠都成为了商人。
从洋务运动期间，李鸿章等官员大力展开民族工业，精心制作，
诚信质量，坦可是有力的名言：“我有一船之力即抵洋人一船之力。〞那时即便中体西用的思想有各样缺点，但我国学习西方用具，制造本
国工业品的诚意倒是令人动人的!在那些杂乱的时代，我国出现了如邓稼先般无数爱国工匠，为国家工业牺牲。他们对零件，对一个小数点的执著充分表达了一个工匠认真负责的态度及敬业精神。
反观现代，化身为商人的工匠们不知廉耻的赚黑心钱，小到毫无
技术便敢沿街摆摊修贴膜，大到为了赚钱将客人一点小问题的用品说得胡说八道，干脆骗人家花大价钱修复
可是是由于逐利之心造就了一批披着工匠外套的商人么?
自然不。
现代人对待工业品的态度也是造就这一状况的致命缘故。老人们常言以先人的东西坏了去修而现代人的东西坏了结会抛弃。可是正是这看似平时的行为使中国工业久久阻滞不前。时代在进步，科技日异月新，于是人们习惯了旧的不去新的不来，尤此中国人更从自己便追求品牌，追求新兴。人们对工匠劳动成就不再尊敬，甚至淡去民族危机时的爱国之心去支持外国货，于是工匠们也只能只挣一时利益，化身商人。
中国商人已太多太多，工匠却如
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