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人物描写一组
　　教学目标
　　1．认识12个生字，会写14个生字，能正确读写侄儿、破绽、穿梭、郎中、媳妇、辉煌、苗条、风骚、打量、标志、气派、祖宗、可怜、精神抖擞、手疾眼快、膀大腰圆、敛声屏气、放诞无礼、转抨击了罪恶的科举制度，并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等，客观上否定了整个封建制度。
　　《儒林外史》是我国讽刺文学中的精品，作者擅长运用典型情节，深刻地揭露社会矛盾。语言准确、精炼、形象，具有讽刺效果。《儒林外史》是我国古典讽刺小说的高峰。
　　3．简介吴敬梓
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　　吴敬梓（1710～1754），字敏轩，又字文木，全椒（在安徽）人，著有《儒林外史》和《文木山房集》等。吴敬梓虽是名门望族的后代，小时深受儒家思想的熏陶，但由于经济地位的迅速变化，使他接触了劳动人民，看到了社会的黑暗和科举制度的罪恶。因为思想上有进步的一面，并且掌握了描写现实的讽刺手法，所以才能在晚年写出《儒林外史》这部十分杰出的长篇讽刺小说。
　　二、初读课文，了解内容
　　1．用自己喜欢的方式认真读课文。要求：读准字音，读通顺，利用上下文或者查字典的方法查不懂的字词。
　　2．指名学生朗读，正音
　　3．交流：短文主要写了什么短文记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草，伸着两根指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事，刻画了爱财胜过生命的守财奴的形象
　　三、再读课文，想象人物外部形象
　　1．师范读课文，生想象画面：边听边想象严监生临死前的样子
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　　2．交流，达成共识
　　出示课文插图学生仔细观察。作者对严监生临死前的动作、神态作了细致的描写，请同学们先找出有关语句细致地读一读，并根据他的动作、神态的变化揣摩揣摩他临死前的心理活动，然后在小组里交流一下。
　　出示句子：
　　严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。
　　学生反复读这句，思考：他可能说什么心理想些什么
　　3．学生有感情地读课文
　　小组合作，分角色朗读课文，然后指派小组同学上台读。老师巡视。
　　读读评评，直到读好为止
　　四、体会写法
　　《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》和《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》两篇短文都刻画了人物形象。前者运用心理描写和动作描写；后者运用了动作描写、神态描写。
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　　神态描写：就是指描写人物脸部的细微的表情和姿态。
　　◆神态描写要表现人物性格物征
　　◆要集中笔墨，要面面俱到。
　　◆要与外貌描写适当区别，注意细致观察，用心揣摩。
　　神态是人的一种行为，指人脸各部分的动作和变化。人们常说：脸是人感情的晴雨表。这说明了神态与人物思想感情的关系是极为密切的，内心活动常常从人的脸部显示出来的。一个人心里高兴，往往就喜上眉梢；内心得意，就眉飞色舞；心里担忧，往往满脸愁容；内心痛苦，就双眉紧皱。
　　要写好人物的神态，得注意如下几点：
　　（一）要注意人物神态的细微变化
　　要写好人物的神态，就要仔细观察人物神态的细微变化。比如笑，微笑是反映发自内心的喜悦；歪起一个嘴笑是表示心怀鬼胎，不怀好意；张大嘴哈哈大笑既表现人物豪爽的性格，也表现笑得痛快。可见只有观察清楚各种神态的特点，才能在描写神态中反映不同的意义。
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　　不同年龄、不同性别的人在同一场合的神态往往是不一样的。年龄相近，性别相同的人，由于思想性格不同，对待同一件事，他们的神态也常常各不相同。即使是同一个人，碰到不同的情况时，他的神态也会不一样的。
　　（二）要反映人物的思想感情
　　描写人物的神态，还要注意反映人物的思想感情。不能离开刻画人物、表现主题的需要，为写神态而写神态。
　　（三）要同行动和语言描写相结合
　　神态描写要结合在人物行为或语言叙述中，加强文章的表现力。
　　五、拓展
　　阅读《儒林外史》
　　第三课时
　　一、检查学生预习情况
　　1．抽学生朗读全文，评议。
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　　2．选择自己喜欢的方式读课文，学生思考：短文主要主要写了什么（短文重点写的是林黛玉初进大观园，与众人相见的过程中，与凤辣子王熙凤见面的经过。通过对这一见面过程的描写，向读者展示了一个泼辣张狂、口齿伶俐、善于阿谀奉承、见风使舵、喜欢使权弄势、炫耀特权和地位的人物形象。）
　　二、阅读课文，交流体会
　　1．交流：你觉得王熙凤是一个怎么样的人
　　2．老师在学生充分阅读感悟的基础上，组织学生欣赏从电视剧《红楼梦》中剪辑的《凤辣子初见林黛玉》的片段，使学生进一步直观地感受王熙凤这一人物形象。
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