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第四次讲座心得
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国学的礼仪文化
“漫谈国学礼仪文化——王朝琼”观后感
文化是一种社会现象，具有显明的时代性。文化是对社会政治和经济的反映，是一个阶级取代另一个阶级的必定选择，它随

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国学的礼仪文化
“漫谈国学礼仪文化——王朝琼”观后感
文化是一种社会现象，具有显明的时代性。文化是对社会政治和经济的反映，是一个阶级取代另一个阶级的必定选择，它随着物质生产的发展而发展，同时还有特别显明的阶级性。中华民族形成的几千年里，我们每一次的变更，文化作为我们存在的依据，谱写着我们每一次的变更，它见证着我们的成长和发展，是人类文明发展的一条命脉。
古今之文化
过去的文化，偏重于人文—人伦的道理，即是道德的伦理、政治的伦理与社会的伦理。古代文化的三个时期：夏商周时期，这个时期文化的雏形起先形成，甲骨文的运用，使文化得以用媒介的方式传承。古人的朴实辩证法思想以及君子自强不息的精神，为文化增加了很多色调；春秋战国时期，孔子的儒家思想和老子的道家思想这两位文化“代言人”的出现，伴随着人与自然的关系，人与社会的关系的思索，将文化网更深的方面思索，对中华文化产生了重要影响，将文化推动到一个巅峰;秦汉时期，随着科技的发展，统一名族中央集权的建立，有了我们现代人叹为观止的长城文化，威猛气派的秦兵马俑文化，再一次震撼了我们，震撼了世界。后来的南北朝时期、隋唐时期、宋元时期、明清时期等，为文化增加了不少的色调。


现在的文化，包含了政治、经济、军事、社会、教化、哲学、艺术、宗教、节日等，成为总体的文化。我们现在能感受到的文化，从教化的方面看，是书法家的书法，是诗人的诗篇，是作家的文学等等；从哲学的方面看，是思想家的思想；从艺术的方面看，是人体美学，是行为艺术，是音乐家的音乐，是画家的画作等等；从节日的方面看，就像我们都期盼的春节，寓意着来年的美妙，这是一种文化；又如中秋节，吃月饼，象征团聚等等，这些都是文化的传承。
国学之礼仪
《三礼》包括《仪礼》、《礼记》、《周礼》三部分。
《仪礼》主要讲的是人们日常生活中的伦理原则、行为规范等，它向人们规定了不同的等级，不同的辈分要遵守的礼仪。《礼记》是中国传统伦理规范得以建立的根本典籍，它指导了中国人几千年来的日常生活。礼就是指这个境界而言，它是天人合一的人生境界，所谓天人合一的天道和人道是要从道德的行为起先的，所以孔子在《论语》中就说过“不学礼，无以立”。从古代沿袭到现代，在人们的生活中，始终都是讲究礼尚往来。因此，我们可以说，人们要想在这个世界上站稳脚跟的第一步，就是要以礼相待，礼是人类活动的一切要求。《礼记》里面还有一篇《学记》，是阐发社会教化的必要性、教化的意义和教化的方法的，