骆驼祥子中虎妞形象.doc

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论?骆驼祥子?中的虎妞形象
庞慧玲
2014年3月
摘 要：虎妞不失为一个市民阶级的底层女性的懒做的生活。她的存在，从一个方面加速了祥子的身心崩溃。所以在祥子堕落的道路上，虎妞是有不可推卸的责任。这是从小说的象征意义上来理解的。一个安康、单纯、朴素、要强、有理想、有道德的祥子，是如何在一步步地走向堕落的道路，虎妞成了他生命中邪恶的诱惑。祥子与虎妞的关系构成一*命运之网，虎妞是网上的蜘蛛，祥子是网上的小虫，而买车的故事只是穿插在祥子堕落过程中的诱惑物。此外，从祥子与虎妞对待生活、劳动的完全不能相容的阶级意识也可以看出，虎妞的剥削阶级思想是十分严重的。她骨子里带有享受的思想，不甘心做一辈子车夫的老婆。这是她和祥子理想的主要分歧所在，因为祥子要自食其力。 作为劳动人民中一员的祥于，他老实、勤俭、要强、热爱劳动，认为拉车是劳动者的本分，也是自食其力的谋生手段，不是丢脸的事。他并不指望虎妞的积蓄发财，而是想通过个人奋斗，做一个“凭力气吃饭〞的“自由〞车夫；与祥子完全相反，虎妞凭借着比拟优越的经济地位，追求的是吃喝玩乐，羡慕的是不劳而获，朝思暮想的是做人和车厂的厂主。她骂祥子拉车“是给人家当牲口〞，出的是“满身臭汗〞，“一天不拉，身上就痒痒’’ 。虎妞作为车厂老板的小姐，认为祥了既是自己的丈夫，就不能再干那种给她丢脸的事。她把自己这种剥削阶级意识强加于祥子，“不许祥了有任何主*〞。虎妞嫁给祥了，并不想真的做个车夫的老婆，而是反转过来，按照自己的愿望改造祥了，使之变成车厂主的女婿，以此作为阶梯，逐渐把*四的产业正当正派地继承过来，她曾教训祥子说：“你看老头子，人家玩了一辈子，到老了还当上了车厂主子。他不拉车，也不卖力气，凭心路吃饭，你也学着点。〞虎妞和祥子认识上的分歧，不是一般的夫妻之问的隔膜，而是剥削阶级和被剥削阶级两种思想矛盾在家庭生活中的折射。婚前虎妞与祥子是车主与车夫的关系，成了夫妻后也丝毫没有改变那种主与奴的地位。
虎妞对小福子的剥削尤为残酷，她是以一种变态的心理来体察小福子的不幸遭遇，并为小福子提供*种方便，但出于剥削者的本性又不忘从中渔利。借一次房子，要从小福子出卖肉体的养家钱里揩油两角
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——超过了一天的车份儿。而且她认为彼此是朋友，要的不多，这是因为情面。后来因为小福子时常来探望病中的祥子，招惹了她的妒火，她报仇似地向她的唯一的“朋友〞小福子索债，甚至断绝小福子的最后一条生路。被逼得走投无路的小福子，不得不带着她的两个弟弟向她下跪求情。这就把虎妞贪婪、残酷的剥削阶级本性刻画得淋漓尽致。这一切都可以说明她的剥削阶级寄生性。
虎妞确实是一个性格复杂、自身矛盾性很强的人物，是在当时的社会条件下产生的畸形儿。如果说，人和车厂是整个旧社会的缩影，则，虎妞在这吃人世界里的地位是极为特殊的。她既与*四这样的吃人者一脉相承，又与祥子这样的被吃者息息相关。但，她既不同于*四，也异于祥子。老舍并没有简单地给她戴上顶“厂主小姐〞的帽子，极尽挖苦挖苦之能事，也没有把她写成一个“得意〞的车夫老