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阿q正传读后感【4篇】
《阿Q正传》读后感 篇一
再次读它，好象已不会佩服阿Q的“精神成功法”了，他是冲突的，虽然他游手好闲，但他始终是农夫，他骨子里是质朴的，不过他有点愚蠢罢了，还有点胆却，他不敢面对自己被压迫的凄惨，就说服自

鲁迅先生创作《阿Q正传》的意图可作如下陈述：着眼于启蒙，写出旧中国的人生，主要是广阔受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲愤而又愚昧落后的人生，盼望改进这凄惨的人生，唤醒那沉睡的民众。
《阿Q正传》思想内涵博大精深，艺术手法精湛绝伦，是鲁迅先生最出色的代表作品，是中国现代文学史上一座不朽的丰碑，也是世界文化长廊中的一件珍品，是千古不朽的名着。
鲁迅先生在荆天棘地的艰难环境里运用小说这一艺术形式进展战斗，为我们留下了《呐喊》和《彷徨》两个集子（历史小说《故事新编》除外）。《呐喊》收集了从1918年到1922年创作的小说14篇，于1923年8月出版。《彷徨》收集了从1924年至1925年创作的小说11篇，于1926年8月出版。
《阿Q正传》享有世界声誉，当它一收笔，便被介绍到美、法、日、俄等十多个国家，至今已有四十种不同文字的译本。法国着名作家罗曼罗兰曾说过：“这部挖苦写实作品是世界性的，法国大革命时也有过阿Q，我永久忘不了阿Q那副苦恼的面孔。”
《阿Q正传》从它诞生至今，已过去七十多个年头，“阿Q”已成了常挂大中国人民口上的一个常用名词，“阿Q精神”也成了自潮或挖苦他人的用语。
高中阿Q正传作文1900字 篇三


众所周知《阿Q正传》不仅是鲁迅最优秀的小说，也是中国现代文学上最出色的小说，所谓“旷代文章数阿Q”。小说集中塑造了一个布满精神成功的阿Q形象，这一形象不仅高度概括了辛亥革命时期落后农夫的共同特征，而且概括了当时整个中国人的某些人性弱点，提醒了国民的劣根性。无论从艺术概括的深度和广度来说，阿Q这一形象都是高居于中国现代文学的一切形象之上的。另一方面，其塑造形象的方法也是相当高超的，其精当的环境描绘，精彩的对话描写，深刻逼真的心理表现，冷峻峭拔、含蓄精练又饱含挖苦的语言都让人赞美。可以说，《阿Q正传》已经成为后人难以逾越的。一座顶峰，它的许多方面都是今人学习的一个典范。
但是，就像光线四射的太阳也难免有黑子一样，《阿Q正传》也不是白璧无暇，在它第九章《大团聚》的最终写阿Q临刑前看到众看客的眼光的一段心理描绘，在艺术上就存在明显的硬伤。
当阿Q看到那些等着为杀人喝彩的人们，这样写到：“这刹那中，他的思想又仿佛旋风似的在脑里一盘旋了。四年之前，他曾在山脚下遇见一只饿狼，永是不近不远的跟定他，要吃他的肉。他那时吓得几乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗这壮了胆，支持到未庄；可是永久记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪的像两颗鬼火，好像远远的来穿透了他的皮肉。而这会他又观察从来没有见过的更可怕的眼睛了，又钝又锐利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永久是不远不近的跟他走。这些眼睛们好像连成一气，已经在那里咬他的灵魂。”