朝花夕拾的读书笔记(通用15篇)（朝花夕拾读书笔记摘抄十篇）.docx

朝花夕拾的读书笔记(通用15篇)(朝花夕拾读书笔记摘抄十篇)
>朝花夕拾的读书笔记1
“绿油油的菜地,光滑的石井篱笆,高大的金合欢树,紫色的桑树。”这是鲁迅的草药园。蝉、黄蜂、天子、云雀都给花园增加了鸟鸣花香的气氛。
冬天下雪的时朝花夕拾的读书笔记(通用15篇)(朝花夕拾读书笔记摘抄十篇)
>朝花夕拾的读书笔记1
“绿油油的菜地,光滑的石井篱笆,高大的金合欢树,紫色的桑树。”这是鲁迅的草药园。蝉、黄蜂、天子、云雀都给花园增加了鸟鸣花香的气氛。
冬天下雪的时候,小鲁迅喜爱在雪地里捉鸟。虽然他没有抓住一些,小鲁迅仍旧喜爱它,并在雪中欢乐。
三味书店是当时最严厉的学校。。第一个是孔子,其次个是鲁迅先生的丈夫特别严格和博学。小鲁迅一踏进三味书店的大门,就不能常常在花草园里玩耍,“只能读书、写字、教书……越来越多的书籍被阅读,单词渐渐被添加到课堂上,从三个单词到没有单词,最终到七个单词。”
我最喜爱《晨花与日落》这篇文章。鲁迅生动逼真的文字让我产生了共鸣,让我想起了童年无忧无虑的欢乐,以及成长的压力和收获。
>朝花夕拾的读书笔记2
鲁迅是个时代的领导者,他弃医从文,不失高尚的名族节操,在那个混沌不堪的时代,赐予了国家一丝丝曙光。
《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆,但却同时夹杂着其他情感,他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象,特殊是《二十四孝图》一文,它本为古代人民宣扬“孝心”的故事集,但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知,愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想,但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成,也渐渐接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。
鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大,孝是中国千百年的文化思想,生为子女,回报父母本是天经地义,但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺,他对儿子的所作所为也是惨绝人睹,他的妻与母也没有阻挡他的所作所为,试问这是孝心的表现吗?明显不是,相反,这更像是一种自欺欺人,甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲,读后感《《朝花夕拾》读书笔记800字》。
荒唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,纵然自己贫困,但他扼杀的的确祖国的花朵,换句话说,他自己生为一个男人,不能养家糊口,反而以这么极端的手段,这不是他卑鄙,阴暗的一面吗?不会去努力,依靠上天的赏赐去生活,他这一生还有什么可以被人传诵的呢?说不定,等到他的儿子长大以后,回忆起当年父亲对自己的所作所为,很难否定他不会实行一些极端的手段,而其后果不可思议。
再说到当时的孩童,鲁迅也为他们充溢了怜惜和担忧,生活在动乱的年头,没有精致的书本可以阅读。和欧美的孩子相比的确很可怜,但是不得不想,现在我们的生活。愚孝没有了,代替的确是无孝,孩子的困顿感没有了,但是过于丰富的物质生活,却使得他们起先空洞,假如《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝,那么现在的这种思想让其一去不复返,因为追名逐利的人遗忘了孝的存在,这又是古今思想的冲突。
作为2世纪的人,我认为我们既不要做一个无孝的人,也不能做一个一味仿照《二十四孝图》的人,理智的去对待孝,相比才会最自然的表达出来。
>朝花夕拾的读书笔记3
早闻《朝花夕拾》,但没有机会去观赏一下。所以,趁这个寒假,我饱读了《朝花夕拾》。初读《朝花夕拾》,好像有些不知所云但顺顺溜溜地将全书读完后,便知其也许了。我最喜爱读的是阿长与山海经。
《阿长与〈山海经〉》里的长妈妈,在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴,有许多繁琐的礼节。但她又能做别人不能做的事,买到《山海经》。对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细微环节,如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字,占据全床;切切察察说话时,竖起其次个手指,在空中上下摇动,或着点着对方或自己的鼻尖等,简略几笔,就活画了长妈妈的特性特征。
当然还有很多别的文章也不错,可以从中读出少年时代一个敢爱敢恨的鲁迅。《朝花夕拾》真可以算得上经典了。
>朝花夕拾的读书笔记4
翻开鲁迅先生的《朝花夕拾》,一行行文字映入眼帘,那些文字仿佛有奇妙的魅力,把我带进那一幕幕逼真的画面里,令我浮想联翩。
书中,我得知鲁迅先生通过对自己的童年生活和青少年时代的回忆及恩师和故友的深情怀念,真实反映了自身的心路历程。然而,这本散文集中,令我印象最深刻的,是鲁迅先生那些对当时腐朽的封建社会的一个个讽刺,一个个讪笑,形象刻画了那时的封建社会的腐朽,政府的无能,人民的麻木。作者也从一个个侧面描绘了从清朝到辛亥末年时期的社会现实。作者对俗及文化的深刻揭露、讽刺和批判,正表达了作者对像现代一般美妙自由生活的憧憬。这些,都让我充溢了惊异与无奈。因为当时