梦游天姥山.ppt

梦游天姥吟留别
鉴赏梦境
海客谈瀛洲,
烟涛微茫信难求。
越人语天姥,
云霞明灭或可睹。
信
语
或
确实
谈到、说起。
也许、有时
瀛洲
天姥山
虚
实
陪衬
天姥连天向天横,
势拔五岳掩赤城。
赤城:
山梦游天姥吟留别
鉴赏梦境
海客谈瀛洲,
烟涛微茫信难求。
越人语天姥,
云霞明灭或可睹。
信
语
或
确实
谈到、说起。
也许、有时
瀛洲
天姥山
虚
实
陪衬
天姥连天向天横,
势拔五岳掩赤城。
赤城:
山名,在现在浙江天台北,因为山上赤石罗列,远看好像红色的城,所以叫赤城。
拔:超出、超过
东南:名词作状语,向东南
天台四万八千丈,
对此欲倒东南倾。
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;
越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。
思考:天姥山的特点是什么?
怎么体现?
(东海三神山:蓬莱、方丈、瀛洲)和天姥山并提,起陪衬作用,以虚衬实,表现天姥山的神奇色彩,诗“神”的特色凸显而出。
天姥山的特点:高大、巍峨
手法:衬托、夸张。极力表现高耸、时隐时现的天姥山,为幻想做好准备。
、天台相比。夸张地写它比五岳还挺拔,连有名的天台山也如拜倒在它足下。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。
“飞”表现了什么追求?
思考
自由自在
“照”和“送”写出什么?
明月与人如影随形,人与自然和谐一体,体现对自然的热爱和眷恋。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
清清的溪水荡漾,岸边的猿猴发出凄清的啼叫。
思考:诗人为何提到“谢公”?
谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人,他热衷政治仕途,但到了刘宋时代,他的仕途地位受到威胁,不很顺利;后来他干脆辞官,领着僮仆门生几百人游山玩水,以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样,也是空有满腔抱负,却在政治上饱受打击,都有政治上的不满。所以,李白借谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
脚著谢公屐,身登青云梯。
谢公屐:
《南史·谢灵运》记载:谢灵运游山,必到幽深高峻的地方,他备有一种特制的木屐,屐底装有活动的齿;上山时去掉前齿,下山时去掉后齿。
半壁见海日,空中闻天鸡。
1
壮美
观日出,闻天鸡
千岩万转路不定,
迷花倚石忽已暝。
千岩:
万转:
迷花:
重叠的岩。
山路弯曲不断。
迷恋于花,被花迷住。
畅游奇花异石、千岩万岭的天姥山,流连忘返。
半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
思考
壮美奇绝
写出白天的天姥山怎样的景象?
熊咆龙吟殷岩泉,
栗深林兮惊层巅。
栗:
惊:
使……颤栗,形容词作使动词。
使……震惊,形容词作使动词。
云青青兮欲雨,
水澹澹兮生烟。
青青:
澹澹:
黑沉沉的。
水波摇动的样子
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
思考
写出夜晚的天姥山怎样的一种景象?
阴森恐怖,离奇险怪。
熊咆龙吟,山石、泉水、深林、峰峦在发抖,青云密布,烟雾升腾。
列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
节奏鲜明,铿锵有力,充分表现了打开天门的雄伟气势。
名词作状语,在中间
动词,打开
中:
开:
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
名词作动词,弹奏。
鼓:
青冥浩荡不底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
思考
天门打开后的景象如何?仙人盛会给人感觉?
光辉灿烂,壮丽非凡。
光明一片,济济一堂,呈现一个相敬相爱、雍雍穆穆的极乐世界,也是诗人梦寐以求的梦游高潮。
忽魂悸以魄动,
恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,
失向来之烟霞。
悸:嗟:
心惊
感叹
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
思考
写了什么事?在文中有何作用?
心惊梦醒,好梦不常。
由幻想转到现实,引出诗人内心的感慨。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
事:名词,事情
东:名词作状语,向东
有对人生的伤感,逃避现实、消极处世的一面。
思考:这层包含了作者怎样的思想感情?
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
对权贵不阿谀奉承,鄙弃权臣贵戚的傲骨,更有追求个性自由的心声。
思考:这层包含了作者怎样的思想感情?
1、构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点,借天姥山的高峻和有关传说,虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界,以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求,同时