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埋化牛弟
论马克思主义创始人的马克思主义观
邓剑秋
湖北省社会科学院武汉
马克思主义是无产阶级进行革命和建设的科学。义招牌下贩卖基督教的肮脏货色,即他把共产主义变
马克思和恩格斯是这一科学的创始人,他们从来就以成了新宗教一爱的宗教。用他本人的话说,共产主
一种极其严肃的科学态度对待自己创立的理论,并以义的目的是“使爱的宗教成为真理,使人们期待已久
此谆谆教诲其后继者。他们的马克思主义观为全世界的有福的天国居民的共同体变成现实。”克利盖本人则
忠诚的共产党人和马克思主义者树立了光辉的榜样。扮演着新救世主的角色。马克思恩格斯嘲笑克利盏根
一
、坚定不移地捍卫自己创立的理论的纯洁性、本不了解无产阶级,他把这个具有世界历史作用的阶
科学性和真理性级,仅仅视为承担人间罪恶的上帝羔羊。为了肃清真
任何一种科学真理都是在斗争中为自己开辟着前正的社会主义的思潮在工人运动中的流毒,在论战中,
进的道路,马克思主义也不例外。所以,马克思和恩恩格斯第一次明确地对共产主义理论提出了一个深刻
格斯在马克思主义创立之后就一直为捍卫自己理论的而易值的定义,这个定义第一次简要地讲述了共产主
纯洁性、科学性和真理性而奋斗。恩格斯在年义理论的基本点,对于创立科学社会主义具有极其重
月写给奥· 倍倍尔的信中曾这样写道:“无产阶级要的意义。
的发展,无论在什么地方总是在内部斗争中实现的, 蒲鲁东主义是世纪至年代流行于法国工
而现在才第一次建立工人政党的法国当然也不例外。人运动中的改趋主义、无政府主义思潮。年上半
在德国。我们已经走过了这种内部斗争同拉萨尔派年,马克思针对蒲鲁东写的‘贫困的哲学》撰写了《哲
的第一阶段,其他阶段还摆在我们面前。在可以团结学的贫困》一书,对蒲鲁东主义及其唯心主义与形而
一致的时候,团结一致是很好的。但还有高于团结一上学的思想体系进行了全面而深刻的批判。马克思从
致的东西。谁要是象马克思和我那样。一生中对冒牌唯物史观出发,在批判蒲鲁东改良主义经济理论的同
社会主义者所作的斗争比其他任何人所作的斗争都时,阐发了一些政治经济学的主要原理,特别强调了
多”。【】生产力在社会发展中的决定作用,科学地论证了无产
威廉· 魏特林是德国工人运动的活动家和德国著阶级解放斗争的学说,因而大大丰富和发展了科学社
名的空想共产主义者。他同其他许多空想社会主义者会主义的基本原理。
一样,运用唯心主义的社会历史观对资本主义进行了在世纪年代初,拉萨尔主义是影响德国工
全面而深刻的批判,并按自己的理想绘制了美好的未人运动、后来又成为影响第一国际的主要理论流派之
一
来社会蓝图,称之为“和谐与自由的社会制度”。但是, 。马克思以极其敏锐的眼光觉察到这种观点对德国
为了实现这种社会制度,魏特林反对制定科学共产主工人运动和第一国际的严重危害,立即给予了严厉的
义纲领,反对组织无产阶级政党和开展群众性的政治谴责。马克思抱病写作了《哥达纲领批判》。他在书中
斗争。马克思恩格斯针锋相对地指出,如果不给亡人气愤地指出,这是一个会使党堕落的纲领。马克思在
以严格的科学思想和正确学说,那就同传教士们所玩《哥达纲领批判》中不仅对拉萨尔的小资产阶级分配
弄的一套空洞而无耻的