《叫魂》读书报告
人文与社会科学系公共事业管理专业
学号:141504130
姓名:温睿
报告名称:《叫魂》读书报告
导师评语:
成绩评定:?优秀?良好?合格?不及格
1、书目信息
书名:《叫魂》
作者:[美]孔飞力
出《叫魂》读书报告
人文与社会科学系公共事业管理专业
学号:141504130
姓名:温睿
报告名称:《叫魂》读书报告
导师评语:
成绩评定:?优秀?良好?合格?不及格
1、书目信息
书名:《叫魂》
作者:[美]孔飞力
出版社:上海三联书店
出版时间:1999-1
报告题目:《叫魂》读书报告
关键词:(3-8个):叫魂,人民,官府,农村,权力,社会体制,恐慌文摘:(200-350字)
在中国古代社会里面,百姓得不到权力的保护,恶人官府的压迫,迫使他们会寻找这种所谓的叫魂的方式来寻求保护,事实上也却是是得到了这种保护,恶人害怕被人叫魂而得以扼制,官府害怕叫魂的力量让社会不稳定而进取。在害与被害的平衡之中,叫魂作为一种妖术,也不能说是妖术,只是一种在现代科学来说的名叫“心理暗示”的一种唤醒潜意识的技巧。用这样一种类似心理学或者潜意识的解脱来得以缓解,平衡这两者的关系。
进而来说,也就是古代的百姓,不能从政府的权力之中得到自己想要的保护以及权利,迫使了百姓要寻求这种“神秘力量”的帮助,以
至于当这种“神秘力量”在短时间里面虏获了千百万的老百姓的心,这到底是什么原因,这完全可以作为对于政府工作的一种监督的监测项,若政府可以好好把政策制度顾及绝大多数人而非少数人的话,这种现象,便可不攻自破,我想没人会自己找自己麻烦吧。
2、报告信息
正文(3000字以上):
孔飞力(PhilipAldenKuhn),1933年9月9日出生于英国伦敦。1950年,毕业于美国华盛顿特区的威尔逊CWoodrawWilson)高级中学,同年考入哈佛大学。大学期间,孔飞力被人类学家克拉克洪教授(ClydeKluchholn)教授讲授的心理人类学深深吸引,曾经想投奔克拉克洪教授门下学习人类学。当与教授述说了自己的意愿的时候,教授与他建议学习更多的专业知识来达到自己的目标也就是——学习研究人类学。对孔飞力影响较大的还有社会学家诺曼包拔(NormanBirbaums)、政治学家塞缪尔?比尔(SamuelBeer)。受他们影响,孔飞力开始研究德国著名社会学家、当代西方最有影响的社会科学家之一马克斯?韦伯(MaxWeber,1864-1920),并对怎样应用社会学的理论与方法去理解历史,发生了浓厚的兴趣。其中他有两本名著,一是《中华帝制晚期的叛乱及敌对力量》,第二部便是《叫魂》。我想这些就是孔飞力,为何可以这么全面的去通过《叫魂》这一个事件,作为切入点来剖析那个时代中国的现状,权力对百姓的不安,生活的不如意,恶人的纵横,政府的不作为„„这种种现象是不是就是“叫魂”所出现的必要因素,是不是因为“叫魂”这件事,社会才有所改变,事实上确实如此,所以“叫魂”在那时候得以壮大并造成了所谓的妖术恐慌。
文献回顾
时值1768年,中国悲剧性近代前夜,一个无形的幽灵降生在中华大地之上,妖术师们通过受害者的名字,随身物品,来促使受害者发病以至于死亡,更厉害的是妖术师们可以偷取受害者的精气,并奴役他们的灵魂为自己所工作,在古代
社会之中,
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