张九龄的热门诗词范例七篇_张九龄古诗大全
张九龄《登襄阳岘山》原文
昔年亟攀践,征马复来过。信若山川旧,谁如岁月何。
蜀相吟安在,羊公碣已磨。令图犹孤独 ,嘉会亦蹉跎。
宛宛樊城岸,悠悠汉水波。逶迤春日远,感寄客情多。
地张九龄的热门诗词范例七篇_张九龄古诗大全
张九龄《登襄阳岘山》原文
昔年亟攀践,征马复来过。信若山川旧,谁如岁月何。
蜀相吟安在,羊公碣已磨。令图犹孤独 ,嘉会亦蹉跎。
宛宛樊城岸,悠悠汉水波。逶迤春日远,感寄客情多。
地本原林秀,朝来烟景和。同心不同赏,留叹此岩阿。
张九龄的热门诗词【篇二】
张九龄《郡中每晨兴辄见群鹤东飞至暮又行列而返…所羡遂赋以诗》原文
云间有数鹤,抚翼意无违。晓日东田去,烟霄北渚归。
欢呼良自适,排列好相依。远集长江静,高翔众鸟稀。
岂烦仙子驭,何畏野人机。却念乘轩者,拘留不得飞。
张九龄的热门诗词【篇三】
张九龄《感遇·幽人归独卧》原文
幽人归独卧,滞虑洗孤清。
持此谢高鸟,因之传远情。
日夕怀空意,人谁感至精?
飞沈理自隔,何所慰吾诚?
全文赏析
这是一种修行境界在打坐中感受到(幽人归独卧,滞虑洗孤清.)淡泊明智(持此谢高鸟,因之传远情。)安静致远(日夕怀空意,人谁感至精?)这种心如虚空唯一至精的感受谁能知道呢(飞沈理自隔,何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的虚心还是常常有一点心乱(飞沈理自隔)想更上一个境界一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
诗一开头就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤独寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。其次句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经受过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经受风浪太多,而非常有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不行一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的宝贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样惹眼,莫非就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了恳切的劝说。不生气,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温顺敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高超逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高超的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高超”两字是暗用《左传》中“高超之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的观赏。
忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面
张九龄的诗词范例七篇 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.