从美学范畴解读悲剧电影.doc

文法学院考查课论文
2016——2017 学年第一学期
从美学范畴解读悲剧电影
——以1958版·《悲惨世界》为例
专业班级:2015级新闻采编与制作二班
学生姓名: 康文祥
学生学号: **********
课程名称: 美学原理
2016年12月
目录
一、 悲剧与美学的关系 1
(一) 悲剧的定义及本质 1
(二) 悲剧的美感 2
二、 美学范畴的悲剧 3
三、 《悲惨世界》中的悲剧性人物 3
四、 美学范畴的《悲惨世界》 5
(一)历史意义美感 5
(二)人文精神美感 5
(三)社会活动美感 6
五、 悲剧电影的审美价值 6
从美学范畴解读悲剧电影
——以1958版·《悲惨世界》为例
摘要:悲剧电影与悲剧的美学意义有贯通之处,是一种以较为严肃的态度探索主人公在现实世界生存斗争中的地位和命运的影视艺术。
关键词:悲剧电影美学悲剧《悲惨世界》
“悲剧”这个概念有广义和狭义之分,我们这里讨论的悲剧,是作为审美范畴之一种的悲剧(广义的悲剧),而不是作为戏剧样式之一种的悲剧(狭义的悲剧),因而这里的“悲剧”并不是客观存在的物的属性,而是审美意象,它离不开审美主体,离不开审美意识。本文将结合悲剧的主体部分,从美学范畴剖析悲剧所带来的艺术美感。
悲剧与美学的关系:
(一)悲剧的定义及本质:
1、悲剧的定义:鲁迅先生在《再论雷峰塔的倒掉》一文中提到:悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。它体现了历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现之间的悲剧性冲突。车尔尼雪夫斯基认为:悲剧是一种崇高的美,是崇高的集中形态。
历史上人们对悲剧的讨论从未停止,最早亚里士多德在研究和总结古希腊三大悲剧作家的创作实践基础上,提出了悲剧学史上第一个悲剧概念:“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。它的媒介是语言具有各种悦耳之音,分别在句的各个部分使用;模仿方式是借人物的动作表达,而不是采用叙述法;借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶”。
严肃,完整,有一定长度,任何表演艺术都应遵循,悲剧艺术也是如此,任何一部悲剧作品都是悲剧创作者的自我表露,都表达作者深层的情感。亚里士多德认为悲剧的主人公应当是“高尚的人”、“比一般人好的人,而悲剧则是由于性格有缺陷的主人公看事情不明白而错误的行驶事件,最终酿成的悲剧的故事情节。
2、悲剧的本质:任何悲剧冲突都是特定历史条件下现实的社会矛盾的反映,冲突的双方可能代表着新与旧两种阶级力量,也可能代表着善与恶两种伦理力量,当然也可以代表着美与丑两种性格和精神力量。总之,是肯定性的或具有某种合理性的力量与否定性的或已经丧失合理性力量的之间的一种必然性的冲突,而冲突的结果,则是肯定性的、合理性的力量的毁灭。这种毁灭是必然的、不可抗拒的。
而现如今,关于悲剧的研究大都是建立在亚里士多德的理论基础上所提出的新的理论。
(二)悲剧的美感:
悲剧给人以强烈的道德震撼,它通过怜悯、畏惧达到惊赞和义愤,从而激励人类从事伟大艰巨的实践斗争得决心和信念,使人获得崇高感的体验,心灵得到净化和陶冶。
朱光潜在《悲剧心理学》一书中提到,悲剧的意蕴是命运所引发的灾难,它引起观众的恐惧和怜悯的情绪。悲剧的美感主要包含三种因素,一是恐惧,二是怜悯,三是振奋。
1、恐惧带动活力:人们面对一些未知的、能压