戏剧鉴赏
——戏剧理论
戏剧理论
名家个人观点:
亚里士多德(公元前384~前322),古代先哲,古希腊人,世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。公元前335年,他在雅典办了一所叫吕克昂的学校,被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯称他是“古代的黑格尔”。
人物理论
他认为:一切艺术都是模仿,戏剧是对人的行动的模仿。2个世纪以后,印度的第一部戏剧理论著作《舞论》也指明:“戏剧就是模仿。”19世纪以后,对戏剧本质的研讨出现了众说纷纭的局面,主要有观众说,冲突说,激变说,情境、实验室说等。
萨赛,法国戏剧理论家,戏剧本质为“观众说”观念的代表人物。
人物理论
认定观众是戏剧的必要条件,也是戏剧的本质所在。
他断言:不管是什么样的戏剧作品,都是为了给观众看的。“没有观众,就没有戏剧”,因而,戏剧的一切器官都必须与观众的欣赏相适应。
劳森,、戏剧与电影理论家、社会活动家。由于受马克思主义学说的影响,又生活在美国劳工运动兴盛和左翼力量上升的年代,其剧作政治性较强。20世纪20年代,他的剧作带有较多的表现主义色彩。
人物理论
他把戏剧的本质归之为“自觉意志在其中发挥作用的社会性冲突”。
他认为:由于戏剧是处理社会关系的,而人的自觉意志又必须受社会必然性的制约,因而,真正的戏剧性冲突必须是社会性冲突。这种观念可以一句话来表述:“没有冲突就没有戏剧。”
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