第二部分三元地理风水理气慨论
地理风水分阳宅风水和阴宅风水。阳宅风水就是建筑风水,阴宅风水则是公墓和陵园风水。
风水的本质是讲究地理环境的和谐,形状和颜色的和谐。例如:人民大会堂则装饰得雍容大雅;法院装饰则庄严神圣;医院装饰则是素雅安静……这就是讲究颜色的和谐。有些人喜欢红色,有的人却喜欢白色,有部分人却爱好黄色……这是每个人所适应的和谐颜色。
中国人看到有尖形圆顶的建筑物,就会联想到教堂;看到仿古式流璃瓦式的建筑就会联想到寺庙;看到红色十字架的房屋就会联想到医院……这就是形状的和谐。
传统的房屋是四边方形,如果在建成多边曲形或三角形则使人感到不舒服。
再说环境和谐。如果是风和日丽,山清水秀的地方则使人感到心旷神怡。若是污泥臭水,风吹沙扬的地方则自然会使人感到恶心,甚至有窒息的感觉。
因此,阳宅建筑风水学是有科学性的,是建设和谐社会的一个必备条件。
因为地球是一个大的地磁场,所以,风水又有地气之论。
疑龙经曰:“须弥山是天地骨。中镇天地为巨物。如人背脊与项梁。生出四肢龙突兀。四肢分出四世界。南北东西为四派。唯有南龙入中国,胎宗孕祖来奇特。黄河九曲为大肠。川江屈曲为膀胱。分枝劈脉纵横去。气血钩连逢水住。大为都邑帝王州,小为郡县居公侯,其次偏僻小镇市,亦有富贵居其地。”
须弥山实际是昆仑山。
“昆仑山脉在西北,方八百里,高万仞。赤水出东南隅,以行其东北,西南流,注南海;河水出东北隅,以行其北,西南入渤海;洋水黑水出西北隅,以东行,南入海洋……”
从上面一段文字就知道,风水是由山水组成的,气遇水止,山主人丁水主财。实际万事万物生长都离不开水和阳光,所以,有人类以来就会选择山青水秀,风和日丽的地方居住,这就是风水。
风水的要求也比较严格,山脉称龙脉,龙行出脉开帐要宽,过峡要细,如蜂腰鹤腿,龙虎砂护卫要有情,水要弯环曲出,前后左右的山形要朝拜,土地要肥沃。山形忌探头、追胸、斜射、破碎。水形则忌直冲、直流、飞溅等。要解决这些问题就要熟知三元理气。
三元理气有玄空风水和大三元玄空卦。
玄空风水则是以《沈氏玄空学》为依据,究三元九运分吉凶祸福。其法诀有旺山旺向,上山下水,双星到向,双星合坐。以此诀去收山出煞和收水出煞。
大三元玄空卦到底用来做什么呢?经云:“何人识得真些子,便是真神仙。”所谓的“些子”就是玄空大卦的秘诀。过去几百年都是单传亲授,说得神乎其神。故笔者把这种“些子”释义出来供大家参考。若有不对之处,请提出宝贵的意见。传真(电话)零七三九二三八六六八五。在此表示感谢。
先必须弄懂玄空大卦的作用。
1、玄空大卦是用来寻龙与收山出煞的;
2、玄空大卦是用来分金立向的;分清抽爻换象与运卦之间的生克关系。
3、玄空大卦是用来择日的。立向和坐山的卦要和日课的卦合十,即天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射;或合成洛书数,即一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途。或一卦纯清。
一卦纯清,就要知道大三元玄空卦分江西和江东上下两片,洛数一、二、三、四运数,为上片是江西卦和北卦;洛数六、七、八、九运数为下片是江东卦和南卦。
北卦是一运卦又是父卦,南卦是九运卦又叫母卦,统称为南北父母卦。
其法则分正神和零神。经云:“明得零神与正神,指日便可入青云。不识零神与正神,子孙从此绝无人”。
上片以江西卦和北卦(父卦)为正神,江东卦和南卦(母卦)为零神。下元以江东卦和母卦为正神,江西卦和父卦为零神。以正神为旺,零神为衰。
经云:“分清东西两个卦,会者走天下。正神正位装,拔水入零堂”。
大三元玄空卦则要求:收旺龙,立旺向,收衰水,坐衰位。
如来龙洛书为一、二、三、四吉,坐山为六、七、八、九吉,立向为一、二、三、四吉,水口为六、七、八、九吉。
若来龙洛书为六、七、八、九吉,坐山为一、二、三、四吉,立向为六、七、八、九吉,水口为一、二、三、四吉。
沈氏玄空学三元九运和大三元玄空九运的年份是有区别的。
沈氏玄空学每运二十年,九运共180年。
大三元则按八卦分运的年数,阴爻六年,阳爻九年,两运也是180年。如下表:
1、大三元玄空年运表:
上元一运
一白贪狼
坤卦
管18年
近期1864年至1881年
上元二运
二黑巨门
巽卦
管24年
近期1881年至1905年
上元三运
三碧禄存
离卦
管24年
近期1905年至1929年
中元四运
四绿文曲
兑卦
管24年
近期1930年至1953年
中元六运
六白武曲
艮卦
管21年
近期1954年至1974年
下元七运
七赤破军
坎卦
管21年
近期1975年至1995年
下元八运
八白左辅
震卦
管21年
近期1996年至2016年
下元九运
九紫右弼
乾卦
管27年
近期
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