关于弘扬中华民族传统文化感悟.doc

该【关于弘扬中华民族传统文化感悟 】是由【游园会】上传分享，文档一共【20】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【关于弘扬中华民族传统文化感悟 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。关于弘扬中华民族传统文化感悟合集_公文驿站
教育我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最根本性的习惯和现象,而这些习惯和现象可以说是人人皆知,但做起来却不是那么简单。下面是由我为大家整理的;关于弘扬中华民族传统文化感悟合集;,仅供参考,欢送大家阅读。关于弘扬中华民族传统文化感悟合集
在学校领导对新教师的关怀和重视下,在路教师的率领下。我有幸于20年5月23日到5月27日参与在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多,对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐,丰富了大脑的学问。现将学习中国传统文化感受如下:
学习传统文化,让我们的生活和工作更加和谐欢乐,这既是我们学习传统文化的缘由,又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前,我们遇事许多时候都是依据自己当时当地的心情、心情来处理面对的问题。假如我们学了传统文化,有一颗宽爱地心,我们会在冲突冲突发生以前有预见性地化解冲突,无论何时,都可以以一份;共情;的心,从对方的动身点考虑问题,理解对方,从而更有效地沟通思想,解决问题。
《中庸》的博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习,具体地问,慎重地思索,明确地辨别,踏踏实实地行。在工作中,假如我们时时如此,积极主动地工作。那么,我们的工作该是多么和谐满意的一件事。因此,我们要把传统文化学深,学透,学到我们的骨髓里,运用到我们的工作中去。
学习传统文化,对于大力弘扬中华优秀传统文化,深入推动社会主义核心价值体系建立,用传统文化中蕴涵的高尚道德情操,提升精神境地,用社会主义核心价值观引领社会风气,不断提高人们的道德素养和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应当体会到以下几点:学会爱社会,爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会敬重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。
盼望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵,走向群众。带来一个和谐的社会。走向一个美妙的将来。
关于弘扬中华民族传统文化感悟合集
观看陈大慧教师讲的《中国传统文化圣贤教育》后,感受很深,同时也深感自己传统文化学问的匮乏,所以也盼望有更多的人和我一起观看,重新承受圣贤教育,重新熟悉人类的珍宝——中华传统文化,这部纪录片,通过大量的史料和事实,帮忙今日的人们,认清晰、想明白,什么是正确的、什么是错误的,把已经混乱和颠倒的,善恶、是非、美丑、智愚的标准,通通订正过来。
在影片中陈教师讲到《三字经》中大家耳熟能详的一句:;人之初,性本善;,会背的人许多,但真正能理解的人却很少。意思是但凡人他自然的那个人性,那个天性,那个人性是本善的,原来就是善的'。善是什么呢?纯洁纯善,这是它的天性,自然的,道,人与生俱来就这样。就像刚诞生的婴儿,就像一杯清水,无色,无颜色,无味,无味道,无嗅,也无这个气息,没有气味。透亮的,这就像人性一样。人之初,性本善,自然的人性。
原本像一杯清水一样的我们,现在却面临着重重;污染;,翻开报纸,翻开网页,每天充满着我们视野的是:一件件罪恶的大事,一段段见不得光的丑闻,扭曲的价值观,罪恶的金钱观,老无所依,少无所养。为什么物质生活不断提高的现在人们,精神文化却如此的可怕。陈教师讲到;苟不教,性乃迁;意思是假设你不教育他、不让他保持他这个纯善的人性的话,他那个刚诞生的时候、从娘胎里就带来的本善的人性啊就转变了,特殊是传统文化匮乏的今日,人们脱离了圣贤教育,抛弃了世界观、价值观,放纵了自己,丧失了本性。受电视、网络、报刊杂志、四周的朋友,四周人的错误的价值观、不道德的价值观的影响,养成自私自利的性格,这已经成了许多人的通病,也是社会噬待解决的问题。
所以,现在的人们更应当承受圣贤教育,转变自己的错误价值观与自私自利,多学习古人留给我们的传统文化,承受真善美的教育。并且要抛弃一切杂念,真正的理解和体会传统文化的精华,其实这一过程并不难,只要我们擅长学习,承受正确圣贤教育,抛弃太多的物欲和金钱观,一旦这教育恢复,实现和谐社会、和谐家庭、和谐身心,肯定不难。现在的人欲望太重,每一个人都欲望酷热,完全糊涂了,欲望把我们的心给包裹住了,像厨房里的灯泡一样,被油烟熏黑了,到最终到厨房开灯跟没开灯一样了。所以我们要擦灯泡,先擦自己的灯泡,和谐自己的身心,擦一点亮一点,最终身心就光明白,一切罪恶、不和谐全都消逝了。
关于弘扬中华民族传统文化感悟合集
在今年的专业课培训中,通过学习中国传统文化的课程,使我受益良多,给我的心灵带来了很大的震撼,让我对传统文化有了一个新的熟悉。过去我始终认为文化是一种飘渺虚无的东西,但是学习后我了解到文化其实就是一种社会现象,是人们长期生活制造形成的产物,中华传统文化博大精深,是我们祖先留下的珍贵才智结晶,其中很多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。本次学习不仅让我从思想熟悉上对中国传统文化进展了深刻的了解,还为我今后的教学工作供应了有益的思索和借鉴,在今后的工作和生活中我们要积极发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回我们心中,将忠诚、守信应用于我们的一言一行,这样我们的社会才会更加安定和谐,我们的国家才能更加兴盛兴旺。
一、了解中国传统文化,提高思想觉悟熟悉
以前,在生活学习中仅仅了解过《弟子规》《论语》中的篇章,其余国学书籍看之甚少。但是通过这段时间学习熟悉,抓紧对《道德经》、《论语》、《弟子规》等,使我对修身、处事、接物等行为有了新的熟悉:一是对;孝;的熟悉。其实;孝;对我们这代人来说,孝敬父母是不难的,只限于物质上给父母买东西和给点钱,但格局不高,不能做到从精神上关怀。缺少一份大爱,做不到;泛爱众;,也没有;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;的胸怀。更重要的是我们的子女,他们对;孝;有着严峻的缺失,导致了他们的骄纵和不负责任,没有了最起码的道德。所以,我们在做好孝敬父母的同时,还必需让子女知道这也是他们必需具有的品质,让他们担当自己该做的一切,把;孝;这种美德传承下去,这样才会从小爱上升到大爱,成为一个对家庭、对社会有用的人。二是从;谨信;做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则,无论从;列典籍、有定处;,还是;房屋清、墙壁净;等等,都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前在工作中规划不周全,想到哪就做到哪,毫无头绪,所以工作效率不是很高,但是通过学了《弟子规》,我就开头对教学工作、科研工作进展规划,工作效率有了很大地提高。三是讲诚信。老子说:信言不美,美言不信,所以在日常工作学习中,不只听顺耳的,而是做到诚恳守信。势服人,心不然;理服人,方无言。老子也说:民之不畏,则大畏将至矣。所以作为高校教师在教学工作中,对学生要宽厚仁爱,不能一味的进展批判,而要有肯定的欣赏和鼓舞,这样才能将教学工作做得更好。
二、学习中国传统文化,提高自身处事修养
人的一生是从学习开头的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注意修养,严格要求自己的主见。一个人在生命的历程中,有许多不行知的局部,但是学问可以增长才能,学问可以转变命运。因此,作为教师,我们不能觉得自己已经学完了,要树立终身学习的思想,不断学常的工作中不断提高自我的教学水平和科研水平,向老教师学习阅历,向新同事学习新观点,这样才能使我们的教学工作得到更进一步地提高。同时学习中国传统文化,不仅仅停留在学习外表,还要努力将之付诸于实践。;弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文;是《弟子规》的总纲领,只要我们仔细去学习、去思索、去感悟,就会明白其中的很多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不行以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的推断和准时订正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不行以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是我们面对学生,要为自己说过的话负责,所谓;君子一言,驷马难追;,说的就是这个道理。言既出,行必果,说出去的话就像泼出去的水,不行收回,不行反悔。对学生们提出的意见建议要仔细讨论解决,要敢于担当责任。
三、应用中国传统文化,教书育人全面进展
作为一个中国人不了解自己国家的文化是可耻的,在当今经济全球化进展的进程中,不断地有新的元素融入到我们生活中,如今很多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行,在人生进程中已迷失了自己。崇尚欧美、韩、日已经成为了一种风气,现在有些年轻人能够流利讲出国外的服饰,以及饮食文化,能够讲一口流
利的外语,却对我们中国的传统文化了解不深,甚至不能流利的朗读一篇孝经。中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的精神财宝,传统文化是我们这个民族的血脉,是我们这个民族的脊梁。没有了深厚的传统文化,我们会变得野蛮、愚昧,缺少了对传统的了解和熟悉,我们将变得浅薄、无知。
但是在年轻的中国一代中,这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化,我们的学生大多数没有什么清楚的概念。通过学习传统文化可以培育文化气质,开拓学生的人生境地,并能启悟生命的智能,发挥理性的功能。传统文化中有很多有价值的东西,反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质,是应当得到继承的。华夏文明的中国,有着五千年的文明历史,有着博大精深的传统文化,当今社会面临着危机,只有传统文化才是立于不败的民族基石,所以我们现在仍有必要系统地将我们的传统文化教授于学生,使学生对传统文化产生兴趣,深入了解,才能全面进展。
总之,文化是一种社会现象,是人们长期制造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。准确地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为标准、思维方式、价值观念等。
我国传统文化博大精深,围围着;和;这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,以及;仁、义、礼、智、信;的做人行为准则。另外就是对;孝;的理解,引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子(女)肯定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话,到学习之前,虽然心中对传统文化有肯定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领悟到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素养有修养的中国人。
;达则兼济天下,穷则独善其身;。当你被时代所器重时,就要担当重任,有所作为;当你郁郁不得志时,就要甘于孤独,不断完善自己,修身养性,博闻强识。而我们作为公务人员,更要有;兼济天下;之心,修其身,精其业,善其事,做到恪尽职守、克己奉公。我们不但要力求;言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出;,更要有;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;的政治理想。
修身、齐家、治天下。作为一名高校教师,学习中华优秀传统文化,就应当将其应用在教书育人这份事业上,努力做好为祖国培育全面进展身心安康的下一代这项工作。
关于弘扬中华民族传统文化感悟合集
中国传统文化灿若星空,有无穷的底蕴。她源远流长,即从中国产生人类起就有了中国历史,也有了中国文化。中国文化是迄今世界上最长远、最稳定、最辉煌、最丰富、最兴旺的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载,经受了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期,春秋时代,消失了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观,形成了中国历史上第一次思想大解放浪潮。根据两汉司马谈和刘歆的划分,诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等,成为中国传统文化思想理论的奠基石,深远地影响着后来中国文化的进展。
学习传统文化可以培育文化气质,开拓我们的人生境地,并能启悟生命的智能,发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词,我们诵读名家经典,最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜爱的莫过于源自《周易》的一句话,;天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。;中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行表达刚健精神,人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广,德行像大地一样深厚,所以能滋长万物,承载万物,容受万物。
在当今世界,无论是经济兴旺的西方社会,还是正在崛起的中国,社会生活都面临着过度物质化功利化的问题。作为社会精神支柱的人生抱负,价值观发生了偏差。然而人作为人的存在,还应是以才智、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看,以注意心性,长于伦理为根底特征的中国传统文化能为现代人的迷失供应多方面的理性启迪。
在对待思想文化上,中国传统文化,是千方百计限制思想自由,搞一言堂。要求民众的思想,与官方的思想,保持高度全都。否则,则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以进展。在社会冲突的处理上,中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象非常普遍。
在学习传统文化的过程中我还深深的感受到忠孝礼仪这四个字的重要性,最近北京电视台的一档节目吸引了我的眼球,叫做幸福秀,昨天播出的家庭故事叫家有四凤。几个儿女为了争夺老人的财产来到了这个节目,老人已经是中重度的老年痴呆。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑,自己全然不知。在生疏人看来,老人是特殊可怜的,可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情,真是让人们寒心。莫非现实的社会真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益,是你至亲至爱的娘啊,你有没有想过,你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?孝顺孝顺,在孝顺之前,是不是应当先做到顺呢?
我听过一句话,自古忠孝不能两全,忠是舍弃小家顾大家的大无畏精神。这个当然重要,但是,世界始终像现在一样和平,不用我们抛头颅、洒热血,我们就多关怀关怀我们的亲人吧。
我们都知道,老人老了,是没有多大的用处了。但是咱们不能把它们当做累赘,他们是我们的珍宝。最值得珍惜的珍宝。
关于弘扬中华民族传统文化感悟合集
中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基点,以五十余年进展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!